Ihr seht, daß der Bischof von Hallifax Recht hat, wenn er sagt:Es ist eine protestantische Glaubenslehre, daß der Papst der Antichristist. — Es ist dieß noch heute die Lehre der protestantischen Kirche.

In Paris erscheint seit einigen Jahren eine monatliche Revue unter dem Titel: „Das protestantische Europa." Sie hat sich zur besondern Aufgabe gesetzt, zu beweisen, Gregor XVI. sei das apokalyptischeUngeheuer. Wir wollen sie selbst reden lassen, man könnte unfern Wortensonst nicht glauben:

„Wir dürfen das Licht nicht mit der Finsterniß verwechseln, Chri-stus nickt mit Belial. Die heiligen Männer, die unerschrockenen Män-ner, 2 ) die durch den Willen Gottes erweckt wurden, damit sie die Be-freier der Völker und Löser der Ketten der Finsterniß würden, mitwelchen das papistische Rom sie belastete, machten in dem mächtigenStreite mit der geistigen Bosheit auf den Höhen, aus welchen mandem Baal opfert, von allen Waffen des Heiligthums Gebrauch. Beiden edlen Vertheidigungen der Wahrheit, welche ihre Bekenntnisseenthielten, beschränkten sie sich nicht darauf, die Reformation zu rechtfertigen, indem sie die vollkommene Uebereinstimmung ihrer Lehren mitdem Worte Gottes nachwiesen, sondern man sah sie den Krieg auch indas Lager des Feindes tragen. Mit dem Spiegel der Wahrheit be-waffnet, hielten sie denselben dem päpstischen Rom vor, sie ließen eshineinschauen und verkündeten dann diese Kirche als „Babel", als„Mutter der Huren", den Papst als den „Mann derSünde" und den „Sohn des Verderbens", der es wage, sichals Gott in den Tempel Gottes zu setzen. Im Anfänge wie am Endeihrer Lehre blieben sie gleich einmüthig; man könnte bei ihnen nicht eineinziges Beispiel der,Unschlüssigkeit finden, in Betreff des CharacterLdes päpstischen Roms."

„Ich weiß jetzt, und bin's gewiß," sagt Luther in seinem „Büch-lein von dem babylonischen Gefängniß der Kirche," — „daß. das Papst-thum ist das Reich Babylvnis, und die Gewalt Nimrod's, des starkenJägers." — „8cic> gutem vt certus sum, smpgtum esse, regnuiu6r>I>)Ionis, et potentigm Xemrock, roirusti vengtoris." —

1) I.'Lurops protestniito, Xr». XII. 8i^lies des temps; proptieties deI' apoeglvpse et leur gceomptissement, p. 18. äec.

2) Man vergleiche den Anhang der Broschüre CnninghamS, welche den Titel führ!:„tzue I' L„lis6 de kome est I'spostssie, et le pnpe I'domme de pecke?'

3) Es ist ein Unglück, daß den protestantischen Stimmführern so oft rie Wipcnschastfehlt. Wie kann ein Mann von Gewicht behaupten, es gebe unter den Reforma-toren kein einziges Beispiel der llnschlüsstgkcit in Betreff des Eharacters des väp-stischcn Roms!

Audin: Leien Calvins I. Br.

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