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Die Weisheit des Brahmanen : ein Lehrgedicht
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Das ist, der die Natur verklären soll, der Geist;Dein Leben ist, daß dn in ihm lebendig seist.

tO,

Nicht ist das Sein zuerst und wird nachher gedacht.Vielmehr vom Denken erst wird Sein hervorgebracht.

Des Denkens Vorrang vor dem Sein ist darin kund:

Des Schöpfers Denken ist der Schöpfung innrer Grnnd,

Gott denkt sich selbst, und ist; er denkt, so ist die Welt,

Und sein Gedank' ist das, was sic im Sein erhält,

Gott denkt sich selbst, und ist; du denkst dich selbst und bist,Bist ewig wie Gott selbst, weil er dein Denken ist.

Wie könnte je dein Sein im Denken nntergchn.

Da es das ist, woraus muß ewig Sein entstehn?

Wer sagt, daß sich der Quell in seinem Strom verliert,

Da ewig er vielmehr ans sich den Strom gebiert?

20 ,

Von Zeit und Raum ist viel zu Horen und ;n lesen.

Als seien beide gleich, und stets zugleich gewesen.

Doch eher ist die Zeit gewesen als der Raum,

Wie Wachsthnm eher war als der gewachsne Banm,

Entstanden war die Zeit sobald als Geister dachten.

Der Raum erst, als sich breit darinnen Körper machten.

Und mit den Körpern ward der Raum znsammenfallcn.Doch mit den Geistern erst die Zeit in Gott entwallcn.