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Herrn darstellt, das ist gar keinem Zweifel unterworfen. Nnn aberentspricht dem Feldherrn dort der erfindungsreiche Ingenieur, dergeniale Polytechniker, und als einen solchen läßt er sich auch durchden Ausdruck seines Gesichtes und seiner ganzen Haltung erkennen.Cecca wurde in dem Augenblicke getödtet, wo er vor einer bela-gerten Festung mit Vermessungen beschäftigt war, und die Artseiner Tödtung wird uns in folgender Weise angegeben. IInprete soarioatoAli una balestra a panea, Zli eonlleeo äi sort«nn borrotono nolla testa, ebo il povoiollo subito so no moriH.Ob diese Stelle nicht die Veranlassung gegeben habe, Cecca mitder eigenthümlichen Kopfbedeckung darzustellen, in welcher er aufunserem Bilde erscheint, wagen wir nicht zu entscheiden; aber wasunserer Erklärung ein besonderes Gewicht gibt, ist, daß das Por-trait Cecca's, welches Vasari mittheilt, unserem Bilde so ähnlichsieht, daß man an der Identität der Person nicht füglich zweifelndarf. Der Todestag Cecca's ist nicht angegeben, das Denkmal,welches man ihm zu Florenz errichtete, trägt die Jahreszahl 1499.
Beide halbverdeckte Figuren zeigen überdies an, daß die Reiheder Heiligen sich um den Thron fortsetze.
Ueberblicken wir die sämmtlichen Figuren dieses Theiles unseresBildes, so nehmen wir eine ähnliche Anordnung und Vertheilungder Figuren wahr, wie in dem unteren Theile. Die beiden Apostel-fürsten Petrus und Paulus; Petrus mit den Schlüsseln der Ver-waltung, Paulus mit dem Schwerdte der geistigen Eroberung;Petrus der Apostel des jüdischen Volkes, Paulus der Völker-apostel, der Apostel der Heiden; Petrus der Träger des Glau-bens, Paulus der Repräsentant des gläubigen Wissens. Adamund Abrahamr beide Stammväter und Ahnherren, von denen dereine die Probe des Gehorsams bestanden, der andere den Gehor-sam verletzt; zwei Jünger: Johannes und Jakobus; der eineder Jünger der Liebe, der andere der Jünger der Hoffnung;zwei Herrscher: David und Moses; der eine der große Gesetz-
es Vsssii I. c. x. 69.