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die jüdisch-kabbalistische-arabische Weisheit; rechts ist der Weg, aufdem die Verheißung ihrer Erfüllung entgegen geht, welche Gottdem Abraham gegeben, von dieser Seite werden eingehen, nichtblos die Söhne Isaaks, auch die Söhne Jsmaels, denen eineandere große Mission in der Weltgeschichte gegeben worden. Demolliktat« lunak! Links aber auf jener Seite, über welcheder Apostel Paulus, der Völkerapostel, der Apostel der Heiden-christen waltet, werden die Heiden einzieheu und eintreten!

Diese Erklärung ist keine gesuchte; um das Jahr 424 ließder Papst Cölestin I. in der Kirche S. Sabina zu Nom Mosaik-bilder ausführcn. Hier erblickte mau rechts das Bild des h.Petrus, unter ihm eine Figur mit der Aufschrift: eeolksia «xkireumcisionk; links das Bild des h. Paulus, unter ihm eineFigur mit der Aufschrift: «eelksia «x Aontlbus; ans der Seitedes Apostels Paulus sah man den Adler, das Attribut des Evan-gelisten Johannis; auf der Seite des Apostels Petrus das Attributdes Evangelisten Matthäus. Die ganze Darstellung geht zurückauf den Brief an die Galater 2, 7. 8.

Die Kirchenväter, welche wir hier versammelt sehen, befindensich inmitten eines großen idealen Tempels, in einer großenNatur, ohne ein anderes Dach, als den geöffneten Himmel überihnen. Links und rechts ist dieser Tempel durch Balustradenabgeschlossen. Die eine dieser Balustraden oder Schranken istdurchbrochen, sie trennt das Judenthum von der Kirche, das Volkder Verheißung, das auserwählte Volk Gottes, das der Kircheso nahe steht; die andere Schranke ist nicht durchbrochen, sie trenntdas Heidenthum von der Kirche, dem keine andere Offenbarungzu Theil wurde, als die Offenbarung in der Natur! „Alle Völ-ker werden kommen und aubcten vor dir und Ehre geben deinemNamen I."

Die historische und die landschaftliche Malerei stehen in sonaher Beziehung, daß mau sagen darf, sie seien nur dem Grade

>) Psalm 85, 9. Apost. 15, 5.