826 Von Syrien.

Unter andern Mtzen, welche sie mit den Phöniciern und an-dern benachbarten Völckern gemein hatten, verehreten diezuHemath den Abgott Asima, d. i. ein Bild der Sonne,gleichsam das Feuer des Himmels , r Reg. 17, zo. und diezu Dainsloo hatten dem Abgott Rimmon einen Tempel ge.bauet, 2 Reg. 5, 18. so von hoch und erhaben seyn her-kommt, und ebenfalls die Sonne bedeutet. Der Syrer ge.meiner Abgott hieß sonst ^ von 1 s, von welchem die Poe-ten gedichtet, daß er der Venus ihr Buhle gewesen, welche,nachdem ihn ein wildes Schwein auf der Jagd umgebrachthatte, (0 derHeydnischen Sau-Götter!) ihn bitterlich be-weinet , und in eine schöne Blume Anemone verwandelthätte. Siehe oben x. 694. Es ist aber unter dem Na-men Mcmis, wie auch insgemein die Sonne von denSyrern angebetet worden, gleichwie der Mond unter demNamen Marke und Marotb. Indessen da auch von derBekehrung der Syrer zu Christo geweiffaget worden, Es.17, g. ist solches auch erfüllet worden, da durch die Apostelso viel schöne Gemeinen in Syrien gepflantzet wurden, Act.15,2z. 41. insonderheit war die Stadt Mriocbia eine von denersten, so das Evangelium angenommen hat, woselbst auchder Christen-Name zuerst aufkommen ist, Act. n, 19. 26.und daher der Patriarch der Orientalischen Christen daselbstlange Zeit seinen Sitz gehabt hat.

§. n. Syrien ist Anfangs in viel kleine Königreiche,welche auch ihre besondere Könige gehabt, eingetheilet ge-wesen, wie zusehen, aus r Reg. iv, 29. 2 Chrom i, 17. in-sonderheit sind bekannt, die^ Könige zu Zoba, iSam. 14,47.s Sam8,Z- die Könige zu Gesur, Eam.z, z. die Königezu Maachath, 2Sam.lv, 5 . die Könige von Hemath, c.8,t). die Könige von vamaicus, bis endlich diese letztern diem utigsten worden, und die andern alle unter sich gebrachtlaben; derer gemeiner Name hieß Benhadad, Jer.49,27.Amos i 4. welchen die andern kleinen Könige zu Gebote ste-hen musten, i Reg.2v, ir. 16. und ihren Feld-Hauptmann,-Reg.r.undKriegeö-Räthe hatten, c. 6, 8.». aber auch