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Von der Stadt Jerusalem.

zu befürchten, sondern sie alle durch Christum im Vater Einsseyn werden, daher die Länge, Breite und Höhe des neuenJerusalems gleich ist, Gal. z, -g.

z) wegen ihres ewigen Friedes und Sicherheit, Es.Z2,17.18 Apoc. 21,4. da sich in Ewigkeit kein Feind mehrunterstehen wird, sie anzutasten, gleichwie kein Feind sichge-trauet eine wohlbefestigte unüberwindliche Stadt zu bestür-men. Um dieses ewigen Friedens willen heist sieJerusalem,das ist, eine Friedens-Stadt.

4) wegen der Resident; und V)ohnung des Köni-ges aller Könige und Herrn aller Herren, Match. 5,zz.Ps.48, z. welche derselbe mit viel tausend Engeln hier ewiglichhalten will, Apoc. 21, z. Gleichwie es nun eine Stadt vorden Augen des ganHen Landes berühmt macht, wenn sich eingrosser König mit seiner Hofstatt beständig darinnen aufhält;also gereicht es der Gemeine der Auöerwählten zum unaus-sprechlichen Ruhm, daß Gott der unendliche König in ihnenewig wohnen und ruhen will, Ps.iz2,13.14.

Siehe von der mystischen Bedeutung der offenen Thoredes neuen Jerusalems, was oben im I. B. c. 6. §.z. x. ns.beygebracht worden.

Das 17. Capitel.

Von der Sprache des Landes Canaan.

§. i.

AA'e Sprache Canaans, wie die Schrift selbst redet.Es. 19, i8. ist keine andere, als die Hebräische Spra-che, welche die allerälteste ist, die Gott der Herr selbst schonim Paradiese geredet hat, daher sie auch billig die heiligeSprache genennet wird. e)

H. 2. Nach der Sprachen Verwirrung ist diese Spra-che

«) Siehe oben x. 4s.