DES ORDRES RELIGIEUX.

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trine chrétienne de la congrégation des somasques, et qu’ils seraient sou-mis au général de ces derniers.

Les trois maisons d’Avignon, de Toulouse et de Brive ratifièrent ceconcordat, et le P. Viguier eut le titre de provincial. Le tout fut confirmépar lettres patentes de Louis XIII, en 1617, qui ordonna que les somas-ques seraient reçus en France comme religieux nationaux.

Alors les Doctrinaires firent plusieurs nouveaux établissements, dont unà Paris, au faubourg Saint-Marceau, du consentement de l'archevêque,Jean-François de Gondi (1).

Cette union des Doctrinaires ne dura pas longtemps, et le P. Viguier,qui l’avait entreprise, en vit lui-même la fin. Il s’éleva entre les Françaiset les Italiens des contestations au sujet de leurs constitutions qui n’étaientpas les mêmes. Les somasques, dont le général était pris parmi eux, vou-laient forcer les Doctrinaires de France à renoncer à leurs usages pour sesoumettre aux leurs. De là des altercations sans cesse renaissantes à chaquechapitre général composé des deux nations. Les Français n’étaient pasmême d’accord entre eux. Ils se divisèrent en plusieurs partis, plaidèrentles uns contre les autres, et il en résulta quelquefois du scandale.

Ces brouillerics durèrent dix-sept ans, de 16-40 à 1657. Enfin, aprèsune longue suite de débats judiciaires, après avoir provoqué les arrêts dèsparlements, les lettres patentes du roi, et des brefs de la cour de Rome, ilintervint, en 1657, un bref définitif qui cassait l’union faite entre lessomasques et les doctrinaires, et rétablissait ceux-ci en congrégation doprêtres séculiers, avec permission de faire entre eux des vœux simples,,dont ils pourraient obtenir la dispense quand ils le jugeraient à propos, ens’adressant à leur supérieur.

Cette congrégation formait en France trois provinces, Avignon, Paris etToulouse. Les doctrinaires avaient dans la première sept maisons et dixcollèges; dans la deuxième, quatre maisons et trois collèges; et dans latroisième, quatre maisons et treize collèges. Ils portaient la soutane commeles prêtres séculiers, et un petit collet au lieu de rabat.

Le vénérable P. de Bus peut aussi passer pour fondateur desürsulines en

(1) Le siège de Paris fut occupé successivement par quatre prélats du nom do Gondi: Lecardinal Pierre, le cardinal Henri, celui-ci, et le fameux cardinal de ltctz qui lit tant parler delui pendant les troubles de la Fronde.

Jean-François fut le premier archevêque de Paris. Avant lui.ee siège n’était qu’épiscopal.