614 Von den Wunderwerken.
derwercke wider die so genannten Deisten und Naturalisten zei-gen wollen; So ist dieselbe zwar an sich in so weit nicht gottlosnoch gefährlich, doch aber darinnen falsch, weil sie auf die irri-gen Lehr-Satze der so genannten Occasionalisten gegründet ist,nach welchen alle Bewegungen ihren Grund nicht in den Kör-pern selbst oder denen erschaffenen Ursachen,sondern bloß in demgöttlichen freyen Willkühr haben sollen, also, daß Gott selbstunmittelbar die Körper beweget, und ihm daher gleich viel sey,denen ehemals erwehlten Gesehen zu folgen, oder davon abzu-gehen. Darnach will man auch solche Meinung nicht für zu-länglich halten, die Möglichkeit der Wunderwerke zu beweisen,weil durch die Aufhebung der Gesetze der Bewegung, nur dieje-nigen Wunderwercke, wo eine gewisse Wirckung nicht erfol-get, nicht aber die andern, wo wircklich etwas, welches sonstdie Kräkte der Natur übergehet, erfolget, einiger Massen er-kläret und deren Möglichkeit gezerget werden kan s); zu ge-schweigen, daß solcher Begriff des Connor nur auf die Wun-der in der körperlichen Welt sich schicket, als worinnen allein 1e-xe8 moru8 angetroffen werden, nicht aber in den Geistern, ob-wohl in denselben le§es nstura: sind.
§. 4. Nun ist noch übrig eine andere neue Beschreibung derWunderwercke r), da man dieselben nennet übernatürlicheWrrckungen, welche nicht von denen von Gott er-schaffe,
s) Ibiö. §. xri. sh. p. 108-16.
r) Diese ist des Herrn Pros. Noilmsnni.l.c. §.XIV.r».z 7 .
v) ViN.IIoNmsnn. I.c. F.XIII. p. ;6.
V) n>iä. §.V.VI. VII. p. 14.1^. Lvli. §.XIV. p. Z7. E. Wer weiß nicht,daß es unleugbare Wunderwercke gewesen, deren die Heil. Schrift geden-ket? von Verwandelung des Wassers in Blut, in Egypten; von dem gros-sen Hagel-und Donner-Wetter; von den Wachteln, welche das Lager derKinder Israel bedecket, von den Kleidern der Israeliten, welche nicht veral-tet; von der verschlungnen Rotte Korah, Dathan und Abiram, von der ge-borstenen Erde ; von der Feuerfeule; vvm Einfall der Mauren zu Jericho;von dem zu Elia Zeiten vom Himmel Herabgefallenen Feuer; von dem bitternWasser, so Elisa suß gemachet; von den Löwen, welche den Daniel nicht ver-sehret; von dem verdorrten Feigenbaum; von dem in Wein verwandeltenWasser ru Tana u.d.gl. Nun aber wird niemand, der die Weltweisheit stu-dieret, sagen, daß dergleichen Wirckungen so beschaffen, daß sie aller natürli-chen Neben-ttrsachen Kräfte übergehen, und gar nicht im Wesen und Kraft