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Johann Jacob Schmidts, Predigers zu Peest und Palow, Biblischer Physicus, Oder Einleitung zur biblischen Natur-Wissenschaft und deren besondern Theilen : zur Erkänntniß und Preis des Schöpffers, und zum rechten Verstande der H. Schrift, sofern dieselbe irgendwo von Physical. Dingen handelt, aus dem Grund-Texte kürzlich, doch deutlich und ordentlich vorgetragen, auch mit der heutigen gründlichsten Phylosophie verglichen ; zusammt dem Biblischen Hyperphysico von den Wunderwercken der H. Schrift ; nebst vollständigen Registern
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596
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596 Von den Fischen.

»ingeschluckte Wasser, gleich als aus einem Spring-Brunnenheraus bläset.

Vers 19. tTlochfähetman ihn mit feinen eigenenAu-gen, und durch Fallstrick durchbohret man ihm seineblasen. Eigentlich möchte es heissen: In oculis ejn8 guisc?.pier eum öc baiui8 peickombit naffun ? wer darf sich unter-stehen ihn öffentlich zu fangen, mit offenbarer Gewalt,ohne List ?wie denn diß Thier also mit List gefangen wird, daß ein grosserKasten in einer treffen Grube mit Rohr und Sand bedeckt wer-de, in welchen das Thier hineinfalle; oder mit eisernen Netzen,worzu grosse Mühe und viel Schiffe erfordert werden. AnRom sind die See-Pferde zu verschiedenen mahlen in öffentli-chen Schauspielen gezeiget worden. Sie sind heute zu Tageannoch in Ethiopien anzutreffen, und heissen in EthiopischerSprache Liiiat, so mit Behemoth überein zu kommenscheinet.

§. 18. Wie nun der Behemoth ein dem Hiob nicht unbe-kanntes Wasser-Thier ist; also muß der Leviathan ein gleich-mäßiges dazumahl seiner Natur nach wohl bekanntes Wasser-thier bedeuten. Dergleichen aber ist nicht etwa der Walisisch,wie die alten Ausleger wollen; weil dessen Natur und Eigen-schaft den Alten, vornemlich zu Hiobs Zeiten, wenig oder garnicht bekannt gewesen, indem sie keine solche Schiffe und Werck-Zeuge gehabt, als zu dem Wallsischfang erfordert werden, zuder Zeit auch noch keine Wissenschaft davon gehabt: So reimetsich auch die Iobische Beschreibung des Leviathans, eben sowe-nig mit dem Leviathan, als die vorige vorn Behemoth mit demElephanten. Daher Bochart * und LudolfuS t übermahlBeyfall verdienen, wenn sie durch den Leviathan, den Croco-dil, ein ebenfalls im Nilo sich aufhaltendes Ungeheuer verste-hen, womit auch die Beschreibung Job 40,22-28. und Cap. 41,1-25. gleichfalls zustimmet.

Es ist aber der Hebr. Nahme bäujatbgn, einerleymit äraco, Drache, und werden beyderley Wörter ohne

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* Soclr.!. c. c. 16. fr. 769 sqq. c. 17. p. 776 lq. c. ,8. p. 791 tq.

^ t.uäolk. I. c. ö>. p. 159 eoU. Sckeuckr. 8. x- 446 - 46L.