Druckschrift 
Johann Jacob Schmidts, Predigers zu Peest und Palow, Biblischer Physicus, Oder Einleitung zur biblischen Natur-Wissenschaft und deren besondern Theilen : zur Erkänntniß und Preis des Schöpffers, und zum rechten Verstande der H. Schrift, sofern dieselbe irgendwo von Physical. Dingen handelt, aus dem Grund-Texte kürzlich, doch deutlich und ordentlich vorgetragen, auch mit der heutigen gründlichsten Phylosophie verglichen ; zusammt dem Biblischen Hyperphysico von den Wunderwercken der H. Schrift ; nebst vollständigen Registern
Entstehung
Seite
419
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Von den Thieren insgemein. 419

bens-Strasen bestand darinnen, daß man die Menschen denwilden Thieren, um von denselben zerrissen zu werden, vorwarf,Dan. 2,5. c. z, 29. c. 6,19.24. oder damit kämpfen ließ, 1 Cor.i;,p. auch ist es eine besondere Strafe und Gerichte Gottes,wenn die todten Leichnam von den Thieren müssen gefressenwerden, Deut. 28,26. Jer.?,ZZ. c. iz,z. 0.16,4. 0.19,7.c.z4,22. c.zö,z2. Ezech.29,5. c.z2,4. c. 99,4.17.18.19.22.Apoc.i9/l?.l8. 21. Es. 18,6. Gen. 42,19. i Reg. 14, n. c.16,4. c.2i,2z. 2Reg.9,zs.z6.Z7. Ps.79,2. noch wird denMenschen um der Sünde willen für eine Strafe gerechnet, wennjn großer Dürre auch die Thiere verschmachten müssen, Ioel1,18- 20. Ier. 14, 5. 6. Hagg. 1,11. oder aus einem Landeweggeraffet werden, Hos. 4, z. und umkommen müssen durcheine Seuche oder Pest, Ps. 78,52. durch Hagel- und Wet-ter-Strahlen, Exod. 9,22.25. Job 1,16. durch Wasser-Flu-then, Gen. 6,7. c. 7,21.22.2z. durch Raub der Feinde undandere Unglückö-Fälle mehr, Iob i,rz. c.24,2. i Chron. 8,21. Erod. 22,1.4.9. Ioh. 12,12. Hergegen wird für einenbesondern Seegen und Wohlthat Gottes gehalten, wenn auchdie Thiere ihre Weyde haben, Ioel 2, 22. und sich mehrenimiande zum Nutzen der Menschen, Ezcch. z6, n. Deut. 28,4.wiedmn auch die Frommen durch göttlichen Gnaden-Schutzfür bösen schädlichen Thieren bewahret werden und sicher seynkönnen, Lev. 26,6. Ezech. Z4,2z. Ioel 2,2z. Job 5,22.2z. Hos.2, i8. und auch in der Gefahr davon errettet werden, Dan. 6,22.

rSam.i7,Z4.Z5.Z7.

§.16. Jn Heil. Schrift wird das Wort Thier oft in einemVerblümten Verstände genommen, und bedeuten r

i) Die vier Thiere, welche der Prophet Ezechiel, e. r, Z sq.c.Z,iz. c.io,iz.22. und der Heil. Johannes im Gesichte gese-hen, Apoc.4,6.7.8.9.0.5,6.8.11.14. c.6,i.5.6»7» c.7,lN c.i4,z»c-i;,7. die vornehmste Engel und Cherubim, in Ansehung ih-rer besondern Kräfte und Eigenschaften, als des Verstandes,der Macht, unverdrossener Arbeik und Geschwindigkeit in Aus-richtung des Dienstes Gottes» Andere aber wollen dadurchdie Apostel und ersten Lehrer der Christlichen Kirche verstehen,

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