Vom Acker-Bau. , 317

nes oder buchen, von 22^1 Lor.gnaiicorclialiaöc coröis re-feclloria, so aus Honig, Mehl und Oehl bereitet worden, der-gleichen demKrancken Ammon seine Schwester Thamar ma-chen sollte, 2Sam.iz,6.8. io.

6) xlacenta mollits, H-mg-Ruchen, so wiedas Manna schmeckte, Exod. i6,Zl.

7) xuncIa,xunc^3ts,coI1^r2e,AadeN,so Pünct-lein oder Flecken hatten, entweder weil sie verdorben, wie dasschimmelichte Brodt der Gibeoniter, Ios. 9, z. oder durch Kunstalso gemacht, wie Jacobs fieckigte und bunte Schaafe, Gen.Zo,zz.Z9. daß also solche Brodte hiedurch zu verstehen, dareindie gemeinen leute allerley einzustreuen pflegen, z. E. Saamenvon Coriander, Fenchel, Aniß, Kümmel, Mohn, rc. dergleichendes Königs Jerobeams Weib dem Propheten Ahia brachte,als sie sich wie ein gemein Weib oder Bauer-Frau verftellete,i Reg. 14, z. wiewohl andere dadurch hart Brodt oder Zwie-back verstehen, welches, weil es zweymal gebacken wird, vollerPuncte oder Löchlein ist.

Sonst wird das Brodt insgemein unterschieden in gesäu-ertes und ungesäuertes Brodt, Lev. 2z, 17. Deut. r6, z.frisch oder warmes, i Sam. 21,6. und hartes oder schimlichtBrodt, Ios. 9,5. l2. gemein Brodt und heilig Brodt, i Sam.2l, 4.5.6. Das heilige Brodt hießen die zwölf Schaubrodteoder Denckbrodte, so alle Tage frisch aufgesetzt werden mustenaufden Schaubrodt-Tisch in der Scifts-Hütte oder im Tempel,iev.24,5.6.7. 1 Sam. 2i, 5.6. heilige Brodte waren auchdiejenigen ungesäuerte Fladen oder Kuchen, welche Gott ge-opffert werden musten, Erod. 29,2. 2z. Z2. ^4. 2 Reg. 2z, 9.wie auch die zwey gesäuerten Webe-Brodte, so am Pfingstfestzu Erstlingen dem Herrn dargebracht wurden, Lev. 2g, 17. wirimN.T. haben kein ander Heilig Brodt, als das gesegneteBrodt im Heil. Abendmahl, i Cor. io, 16.17. c. n, 2g. 26. sg.

Ungesäuert Brodt, Hebr. Gr. xanls

k>rvinu8, iusennentAtus, muste von den Kindern Jstael alle

Tage