HISTOIRE ET COSTUMES DES ORDRES RELIGIEUX.
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nouvel ordre (I). 11 s’associe avec lui; mais peu de temps apres, il le quittepour aller à son tour en fonder aussi un dans la Calabre.
11 s’établit sur la montagne où était le tombeau de Virgile (2) et qu’onappelait pour cela le mont Yirgilien. Mais depuis que saint Guillaume yeut élevé une église à 1’bonneur de la sainte Vierge, cette montagne a reçule nom de Mont-Vierge, et c’est sous ce nom qu’est connu l’ordre fondépar saint Guillaume.
Cette congrégation commença en 1119, sous Calixte II. Ce n’étaientd’abord que quelques cellules bâties sur cette montagne, et qu’liabitaient,sous le nom d’ermites, quelques hommes qui avaient demandé à Guillaumela permission de vivre avec lui, et de partager sa vie pénitente.
Ils commencèrent par vivre d’aumônes, travaillèrent des mains, et selivrèrent à de grandes mortifications. Mais saint Guillaume éprouva aussice qu’avaient éprouvé avant lui d’autres fondateurs d’ordres. Ses compa-gnons trouvèrent trop dure la vie qu’il leur faisait mener. Les plusmécontents étaient ceux qui, parmi eux, étaient prêtres, et qui auraientpréféré en faire les fonctions, plutôt que d’être astreints à des travauxmanuels.
Guillaume manquait peut-être de souplesse dans le caractère. 11 ne sutpas se plier aux exigences de ses compagnons, ni aux adoucissementsqu’ils lui demandaient aux règles qu’il leur avait imposées. 11 prit donc leparti, comme avaient fait bien d’autres en pareil cas, de les quitter, et deleur donner un autre supérieur, qui s’appelait Albert, et qui a étébéatifié.
Celui-ci, plus adroit ou plus heureux, sut gagner ses subordonnés, etles engager à se soumettre aux pratiques pour lesquelles ils montraienttant d’aversion.
Guillaume en abandonnant ses frères du Mont-Vierge, avait cependant
(1) Saint Jean de Matera, célèbre par ses prédications dans la ville de Bari, et qui avait fondérécemment, sur le mont Gargan, l’ordre de Pulsano éteint depuis longtemps.
(2) On grava sur son tombeau l’épitaphe suivante, qu’on dit faite par lui-même :
« Mantua me genuit, Calabri rapuere, tenel nunc» Parlhenope : cecini pascua, rura, duces. »
Il esta croire que cette inscription n’existait plus du temps de saint Guillaume. 11 me sembleavoir lu quelque part que depuis on avait planté un laurier à l’endroit où on croyait qu’étaitenterré le grand poète.