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HISTOIRE DES ORDRES DE CHEVALERIE.

croisades, Pierre l’Hermite (1), qui probablement avait valu à cettelocalité son nom de Clair-Lieu (2), & qui engagea peut-être Théodore deCelles à donner à son inftitution le nom d'ordre de Sainte-Croix , ou deCroisiers, Porte-Croix.

Cet ordre fut confirmé en 121 5 au concile général de Latran. La répu-tation de sainteté de cette inftitution fit que saint Louis appela quelques-uns de ces religieux à Paris & leur ht bâtir dans sa haute Juftice, rue dela Bretonnerie, une église & un couvent en l’honneur de l’Exaltation de lasainte Croix, qui encore aujourd’hui a conservé ce nom.

Le coftume de l’ordre était une soutane noire avec un scapulaire gris8 : par-dessus une grande chape noire avec un grand capuchon. SousClément VIII, la soutane noire devint blanche, & vers la fin du dix-sep-tième siècle, le coftume reçut une dernière modification : soutane blanche8 c scapulaire noir chargé sur la poitrine d’une croix rouge & blanche.

Quoique tout montre que cet ordre soit spécialement religieux, il sequalifie cependant de « Ordre canonial militaire & hospitalier. »

MONOGRAPHIE SPÉCIALE CONSULTÉE :

La Vie du bienheureux Théodore de Celles , rejîaura leur du très-ancien ordre

canonial, militaire & hospitalier de Sainte-Croix ., par le P. Pierre Verduc.

Périgueux, 1681; in-4 0 . 4

(1) Pierre d’Achiers, gentilhomme picard, né à Amiens, eft devenu célèbre sous lenom de Pierre l'Hermite; on sait la part qu’il prit à la première croisade. A sonretour de la terre sainte, en compagnie de plusieurs seigneurs & chevaliers, ils furentassaillis par une violente tempête. Tous firent incontinent le vœu de bâtir une églisedu Sumt-Sépulcre à Huy, petite ville du pays de Liège, si Dieu les sauvait du péril.La tempête cessa : l’église fut bâtie conformément à leur vœu, & Pierre l’Hermitey termina sa vie. Son tombeau portait ces quatre vers :

« Inclita per mérita clarus jacet hic Eremita,

« Petrus, qui vita jme fuit Israelita.

« Hoc mojo, Petre, petra premeris, quamvis super œshra« Vivere cum petra Chrilto credaris in œthra. »

On ne trouve aujourd’hui aucune trace du tombeau de l’homme qui remplit alorsde sa renommée tout le monde chrétien.

(2) Clair, dans le langage du moyen âge, eft la traduction du latin clarus, célèbre.Exemple Clairvaux, l’abbaye de Saint-Bernard, Clara vallis.