Kurz, in allen weltlichen Dingen hat er es zu keiner Artvon Größe gebracht, und gegen Bocmunds und RaimundsÜberlegenheit auf diesem Felde auch niemals nur zu protestirenversucht. Um so mehr ist nuu hcrvorzuhebeu, daß wcuigsteusihn selbst diese Ucberlegeuhcit keinen Schritt aus der eignenBahn verlockt hat, und diese Festigkeit allein und der Gegen-stand, auf den sic sich richtet, läßt uns den positiven Grundseines Wesens und zugleich die Möglichkeit eines so glanzendenund dauernden Nachruhmes begreifen. Radulf sagt »2): er warebenso demüthig als tapfer, er war ein heiliger Mönch imKriegsgcwande wie im herzoglichen Schmucke; und den Sinndieser Aeußernng finden wir an allen Punkten des Krcuzzugesbestätigt. Er halt unter allen Anfechtungen der weltlichen Seiteden geistlichen Charakter des Zuges mehr als einer der Genos-sen fest: ihm steht nur das heilige Grab vor dem Auge, undvöllig fremd ist ihm jeder Gedanke von Herrschaft, Verwal-tung oder Landerwerb. So ist ihm das griechische Wesenverhaßt, weil cs Elemente fremder Art in seine reinen Kreisehineindrängt, und nur, weil er sich zu offnem Kampfe gegendieselben nicht stark genug fühlt, hat er auch später die Ruhe,sic zu ertragen, und erst an einer sonst vollendeten Entscheidungfreudigen Anthcil zu nehmen. In dem Allem liegt freilichganz und gar nichts Ideales — mußten wir doch bemerken,wie er einmal gleich begehrlich wie alle Andern an den Erpres-sungen vor Arkas Anthcil nahm — er ist kein Mensch, der denLauf der Geschicke bestimmt und geregelt hätte; aber ein Cha-rakter ist er doch von unerschütterlicher Art, der trotz aller Ein-wirkung der überlegensten Kräfte sein Wesen behauptet, und inder Strenge geistiger Bestrebungen seine rüstigeren Gefährtenweit hinter sich znrückläßt. Ohne Frage ist Bocmnnd geistrei-cher und gewandter, Raimund erregbarer und unruhiger gewe-sen ; von den übrigen Fürsten verdient sich Robert von Flan-dern durch den Glanz tnrnicrartigcr Eiuzelnkämpfe den Namen:Sobn des heil. Georg, und Stephan von Blois tritt durch das

82) L 14. Ebenso üuili. I. c.