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sch a st gewonnen, so daß noch Maimbonrg ausdrücklich die Un-richtigkeit desselben hervorheben mußte, daß noch heute diese Ideenur der bewußten Ueberlegnng und dann nur sür Augenblickeans den Gcmüthern weicht.

Fragen wir an dieser Stelle, von woher eine würdigereAuffassung zunächst entsprang, so können wir das Verdienst desWilhelm von Tprus und seiner Nachfolger, im Vergleich mitden bisher erwähnten Arbeiten, nur sehr hoch anschlagcn. Bisman sich zu einer wissenschaftlichen Erforschung der Quellenund einer geistigen Durchdringung ihres Inhalts erhob, brach-ten ste Vorstellungen in Umlauf, die wenigstens die Möglichkeitwissenschaftlicher Vollendung in sich trugen. Die ersten Bear-beiter, an eigner Bedeutung manchen Nachfolgern überlegen,sind für die Erkenntniß des ersten Krenzzugs weniger bedeutendund machen in keiner Hinsicht Epoche; ich kann mich also, ohnemeinen Zwecken Eintrag zu thnn, kürzer über sie fassen.

Jacob von Vitrp, zuletzt Eardinal und Bischof von Tus-cnlnm, lieferte vor 1240 eine zusammenhängende Geschichte desReiches Jerusalem ganz nach Wilhelm von Tyrns 23). SeinBuch genießt mit Recht einer hohen Schätzung, nicht wegender historischen Nachrichten, die ohne selbstständigen Werthsind, wohl aber durch reichhaltige topographische und statistischeAngaben, die dann auch den größten Theil des Werkes erfüllen.Aus ihm nahm am Ende des Jahrhunderts der Vcnctianer Ma-rin Sanuto, was er von historischer Kunde für sein merkwür-diges größeres Buch, die soorvln listostui» Ltriioi«, bedurfte 21 ).

Kurze Zeit »ach Jacobs Bearbeitung sehn wir im Abcnd-landc Wilhelm als vorherrschenden Gewährsmann einer weit-läufigen, viclgclesencn Darstellung des Krenzzugs. MatthäusParis in seiner InLlorin maior schrieb ihn fast vollstän-

23) Ili-Noria Iilei-ososi'mitnnn bei Nongni-s I. 1047 ff- die BennßnngWilhelms beginnt von t. 16.

24) Bei IlonZnrs It. p- 130 ff.