Kapitel l. §. 9.

29

Sittcn-Verdcrbniß einreißen, wo früher die größte Selbstbeherr-schung triumphirt zu haben schien. Und in der That: sobaldLakcdämon im Gefühl der Kraft, welche die Ausgleichung deralten Zwiste Anfangs gab, sich zu dem Anspruch erhob, dasHaupt des alten Bundes der dorischen Staaten im Peloponneszu scyn, sobald Eroberungen erstrebt wurden, und häufigere Be-rührungen mit Fremden sich als Folgen dieser Bestrebung zeig-ten, sobald eben deßwcgcn der Staat Geld bedurfte und suchte —-gerieth man in Lerlegenheit mit Verfassung und Gesetz. Undals besonders das Verschenken und Vermachen der Landgütererlaubt ward, da trat der Verfall ein. Umsonst strebte man,nachdem dieser Verfall bemerkt war, durch fast ungemesseneVermehrung der Gewalt der Ephoren demselben entgegen zuarbeiten, auch zu ihnen kam das Verderben, und die Verhält-nisse wurden nur umgekehrt. Umsonst wurde bei der Erziehungdie Strenge bis zur Harte, bis zur Gefühllosigkeit gesteigert;umsonst wurde die Ehelosigkeit bestraft, und zum Kinderzeugenaufgemuntert; umsonst mußten die armen Heloten schreckendeBeispiele von Lastern geben; umsonst wurde die Krypteia ineine wahre Heloten-Jagd verwandelt: im Einzelnen blieb wohldie alte Tugend, aber aus dem Ganzen verschwand mehr undmehr die alte Kraft. Und als Aristoteles schrieb, da wargroßer Reichthum neben großer Armuth; die Zahl der Bürger,die sich fürs Vaterland bewaffnen konnten, sehr gering; dieSitten der Frauen waren ausschweifend und zügellos; zweiFünftheile des Landes in weiblichen Händen; auch viele Männersuchten sich durch heimliche Genüsse zu entschädigen für die öffent-lichen Entbehrungen; die Begierde zum Gelds war allgemein,und an Statt der großen Gesinnung, die Lykurg gewollt hatte,waltete überall die Leidenschaft. —

9.

In Athen bestanden nie so gewaltsame Einrichtungen. Diealten Einwohner in Attika scheinen in vier Klassen zerfallenzu haben, über die man aber noch nicht einig ist, welche sieeigentlich nach den verschiedenen Lesarten des Textes gewesenseyen. Nach einer Lesart bildeten Priester, Kricgsadel, Gewcrb-trcibcnde, Hirten die vier Klassen; dies würde, wenn man