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Christenthums waren unverborgen. Das Licht siegte über dieFinsterniß und es ward wieder hell in der Geisterwelt, undblieb hell in allen Kirchen der heutigen Christenheit. Wiewohles nicht an Versuchen fehlte, das Licht wieder zu vertilgen unddas Volk in abergläubige Dunkelheit zurückzustoßen, damiteinige Herrschbegierige nach Willkür herrschen und auf Unkostenaller andern in Ueppigkeit und Wohlleben bestehen könnten : dieewigen Kennzeichen des wahren Christenthums wurden immerdarbekannter. Man lernte immer richtiger und schärfer die Sachedes Glaubens von der Sache der Kirche, das Wesentliche vomUnwesentlichen, das Wahrhafte vom Schein unterscheiden.

Jener ewigen Kennzeichen des wahren Christenthums sind nurwenige. Aber sie sind Jedermann einleuchtend. Sie gehen aus derGöttlichkeit der Lehre des Heilandes selber hervor. Lasset unsaufsehen auf Jesum, den Anfänger undVollenderdes Glaubens!

Eins der ersten Kennzeichen des wahren Christenthums ist,daß dasselbe zur Beseligung und Veredlung allerMenschen auf Erden, und aller Länder, allerZeitalter gereicht. Denn gleich wie Gott nicht bloß einGott der Reichen, sondern auch der Armen, nicht bloß einGott der Weisen, sondern auch der Unwissenden ist : so ist seinWort auch für alle Sterblichen vorhanden. Es muß für denReichen und für den Armen gleich erquickend, für den Gelehrtenund für den Ungelehrtcn gleich verständlich sein. Gebräuche,Zeremonien, Einrichtungen, welche wegen Verschiedenheit derWeltgegenden nicht überall die nämlichen sein können, oderwelche sich mit den Umständen und Zeitaltern nach und nachnothwendig verändern müssen, sind irdische, sind menschlicheErfindungen; können allenfalls sehr nützliche Hilfsmittel zurAndacht für den)enigen sein , der solcher bedarf, aber sie gehörennicht zum Wesen der christlichen Religion. Sie sind bloß zufälligbeigebracht. Das wahre Christenthum kann und muß auch ohnesie bestehen, da sie veränderlich sind. Hingegen GotteSWort währet ewiglich, weil es Gotteswort und nichtMenschenmeinung ist. Das wahre Christenthum ist überhaupt