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7 (1837) Der Christ und die Ewigkeit
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war nicht mehr der Erinnerungstag des Auszuges der Hebräeraus Aegypten, sondern die Gcdächtnißfeicr der AuferstehungChristi; und selbst im Osterlamm fand man eine Anspielungauf den Tod oes Erlösers, der um der Welt Sünden willen,gleichsam als ein Opferlamm, dahm gegeben worden war.Mit den Ostern ward das Pfingstfest ein rein christlicher Feiertag.Wie heilig und werth mußte allen Gläubigen der Tag sem, da,vom heiligen Geist durchdrungen, alle Jünger Jesu zum ersten-mal hinaustraten ins öffentliche Leben, deu Gekreuzigten allenVölkern zu verkündigen! Ostern und Pfingsten scheinen dieersten Feste der christlichen Kirchen, und lange Zeit die riuzlgenoder vorzüglichsten gewesen zu sein.

Einfach, wie die Gebräuche und Feste und gottesdienstlichenVersammlungen der ersten Christen, waren auch die Aemterder kirchlichen Gemeinden. Anfangs scheinen die Gaben, welcheJeder besaß, Jeden zu seinem Beruf gewidmet zu haben. Golthatte die also gleichsam selbst gewählt, welche bei den Gläubigendas vornehmste Ansehen genießen sollten. Daher schrieb auchPaulus (1. Kor. 12, 28): Gott hat gesetzt in der Gemeindeaufs erste die Apostel (oder unmittelbare Jünger Jesu als Ver-kündiget seiner Lehre); aufs andere die Propheten (oder Ermahnerund Weissager); aufs dritte die Lehrer (oder Ausleger der heiligenSchriften); darnach die Wunderthäter, die Gaben, gesund zumachen, Helfer, Regierer, mancherlei Sprachen.

Die Apostel hatten keine einzelne Gemeinde, der sie besondersvorstanden. Sie gehörten allen an. Sie waren, begleitet vonihren Gehilfen, beständig auf Reisen, entweder neue Gemeindenzu stiften durch Bekehrung der Juden und Heiden, oder älterezu besuchen und im Glauben zu stärken. In den Gemeindenselbst aber ahmte man der jüdischen Einrichtung nach. Manhatte Aufseher (Bischöfe) oder Aelteste (Presbyter) der Gemeinde.Beide waren von einander noch kaum unterschieden. Beide warenLehrer der Gemeinde, Vorsteher derselben und Schiedsrichterin Streitigkeiten. Ungern ward gesehen, daß Christen in Klagenwider einander vor heidnischen Richterstühlcn standen. Verträg-lichkeit und Liebe Aller zu Allen war und blieb Hauptgrsctz undvm.