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7 (1837) Der Christ und die Ewigkeit
Entstehung
Seite
319
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sich Noth leiden müssen: noch länger aber haben sich die Hebräer-Haß und Verachtung und Verstoßung durch ihre eigene Schuld,surch ihren abergläubigen Religionsstolz, welchen dumm-frommeRabbiner, emsig nähren, durch ihre Unreinlichkeit bei allenihren vorschriftlichen Waschungen, durch ihren Wucher und Be-trug, den sie gegen die Christen für erlaubt, oft wohl gar fürlöblich halten, zugezogen.

Nur in spätern Zeiten, als die Barbarer von christlichenNationen wich, als diese aufgrklärter und christlicher wurden,empfingen die lange geplagten Bekenner Mosis ein erträglicheresLoos, besonders da, wo auch sie in der Einsicht und Aufklärungdes Zeitalters mit fortschritten, und den Unsinn, den Aberglaubenund gehässigen Eifergnst ihrer Rabbiner, von sich warfen. WeifeObrigkeiten erkannten endlich, daß die finstere GlaubenSwuth derChristen und die ewige Knechtschaft, worin man die Jsraelitenhielt, nicht weniger zur Verderbtheit des Volkes beigetragen habe,^ als deren von den Rabbiner, entstelltes Gesetz Mosis. Man gabauch ihnen Eigenthum, bürgerliches Recht und bürgerliche Frei-heiten; führte sie menschenfreundlich vom diebischen Wucher zuedlern Gewerben über. Es traten unter den Juden selbst tugend-hafte Männer auf, welche auf bessere Belehrung ihrer Glaubens-genossen wirkten. Und so darf Israel nach beinahe zweitausend-jähriger Noth wieder hoffen, aus seiner Verworfenheit hervor-zutreten, und mit andern Menschen wieder menschliche Rechtezu genießen. Nie zwar wird es den Thron Davids, nie seinZivn wieder erblicken, aber als eine uralte, gottgläubige Glau-denspartei Duldung, Ruhe und Vaterland finden.

Ein schreckhaft großes, wunderbares Beispiel, o ewigerGott, mein Vater, Vater aller Nationen, Vater aller Welten,hast Du an Abrahams Nachkommen in den Geschichten deSmenschlichen Geschlechts gegeben, wie den Sünden des Herzensder Fluch auf den Fersen folgt, und wie unabwehrbarcs Ver-derben die Frucht vorangegangener Verderbtheit der Völker ist.Schrecklich bist Du in Deinen Gerichren, Gott! Nicht Duaber strafst; sie strafen sich selber. Uebertretung Deiner heiliger»Ordnungen ist Selbstzerstörung und das Laster eine Selbst-