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blecs nnne ckosepi: in^stious4! iaen clnn: extralritnr,Venäitns ckatur Asntidus,kjuom suis privant tunieis.

Drat Laivator eteninrLnocnrrans nrnnclo lanFnicko:Oinctns »mors propsrat,

Ilt nos saiuts cinAvret.

ckaood sn sie peliieaisVsstitus kratris Iiaeckinis,

I7t donockietnin raparad^rte, ci>ivli eulpa perckickit.

IIIO ^AMis sst sanetissimns,

Uroniissus gaonckam UatrUms;(jni venerat nt vietimaVestiro nnckuni irornineni.

Iline is so privat tunieis^llt noxam prirni IioniinisUer nuckiMtoin autorat,lüt ciona vitas oontarat.

Vai: Asns inic^na, siiniüs

6I:am patris inAuena clete^onsillnsto mackentis; ian^niciun:kUniasti Liiristuin Oominunr.

0 äilksrsns odssqninm!

Vestss, intrat cknm Lolz-nras,Olrristo prostsrnnnt proprias;6v4 sxsunti laovrant.

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Als zweiter Joseph ziehe» sieNun aus der Grube ihn herauf,Und bieten ihn den Heiden hin,Beraubt der Kleider, dar zum Kauf.

Und doch der Welt, die todesmüd,Als Heiland Er zu Hilfe zieht,Und eilt mit Liebe angethan,

Um uns zu thun mit Heile an.

So Jakob einst nach Esau's ArtMit Bocksfell angekleidet ward,Daß so den Segen er bekamMit List, den Jenen: Schuld be-nähn:.

Das heiligst' Lamm von: GottesThron,

Verheißen einst den Vtitern schon,Kam er zu uns als Opfer darZu kleiden die der Kleidung baar.

Hier legt er seine Kleider weg,Auf daß er Adain's Blöße deck'Durch seine Blöße ohne SchuldUnd uns erwerb' des Lebens Huld.

O schamlos Volk, vergleichlichChain,

Der nicht bedeckt des Vaters Scham,Der trunken lag; der heil'ge ChristHier deinethalb entblößet ist.

O Zions sondrc HuldigungDas Kleider auf die Straß genungBei Christi Einzug preisend gab,Beim Auszug riß von:Leib ihm ab.