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LA PHILOSOPHIE ET LA MORALE.

donne le droit de traiter en esprit vulgaire etborné quiconque ne voudroit pas ou ne pour-roit pas y atteindre.

Quand les obstacles ont irt;ité les esprits,l’exagération s’est mêlée à cette révolutionphilosophique d’ailleurs si salutaire. Les Al-lemands de la nouvelle école pénètrent avec leflambeau du génie dans l’intérieur de l’ame.Mais quand il s’agit de faire entrer leurs idéesdans la tête des autres, ils en connoissentmal les moyens ; ils se mettent à dédaigner,parcequ’ils ignorent, non la vérité, mais lamanière de la dire. Le dédain, excepté pourle vice, indique presque toujours une bornedans l’esprit, car, avec plus d’esprit encore,on se seroit fait comprendre même des espritsvulgaires, ou du moins on l’auroit essayé debonne foi.

Le talent de s’exprimer avec méthode etclarté est assez rare en Allemagne : les étudesspéculatives ne le donnent pas. Il faut seplacer pour ainsi dire en dehors de ses proprespensées pour juger de la forme qu’on doitleur donner. La philosophie fait connoitrel’homme plutôt que les hommes. C’est l’ha-bitude de la société qui seule nous apprendquels sont les rapports de notre esprit avec