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3 (1813)
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KANT.

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quil lexamine en lui-même, soit quil leconsidère dans ses rapports extérieurs;lhomme, cet exilé du ciel, ce prisonnier dela terre, si grand, comme exilé, si misérable,comme captif!

On pourrait extraire des écrits de Kantune foule didées brillantes sur tous les sujets,et peut-être même est-ce de cette doctrineseule quil est possible de tirer maintenantdes aperçus ingénieux et nouveaux ; car lepoint de vue matérialiste en toutes chosesnoffre plus rien dintéressant ni doriginal.Le piquant des plaisanteries contre ce qui estsérieux, noble et divin, est usé, et lon nerendra désormais quelque jeunesse à la racehumaine, quen retournant à la religion parla philosophie, et au sentiment par la raison.