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DE LA PHILOSOPHIE FRANÇOISE.

puissante des objets extérieurs n’altérât la pu-reté de son ame et la force de ses résolutions.Mais quand on voit des hommes se réjouir enproclamant qu’ils sont en tout l’œuvre des cir-constances, et que ces circonstances sont com-binées par le hasard, on frémit au fond ducœur de leur satisfaction perverse.

Lorsque les sauvages mettent le feu à descabanes, l’on dit qu’ils se chauffent avec plaisirà l’incendie qu’ils ont allumé ; ils exercentalors du moins une sorte de supériorité sur ledésordre dont ils sont coupables, ils font servirla destruction à leur usage : mais quandl’homme se plaît à dégrader la nature hu-maine, qui donc en profitera ?