ihr Gut, das sie den Nachkommen überantworten sollten, in.-feine Speisen und Getränke verwandelten. Inzwischen der Ent-haltsame jederzeit zu seiner Lebensnothdurft wenig gebraucht,und daher beim Mangel des Verdienstes, bei Stockung seinesGewerbes oder bei andern nachtheiligen Ereignissen, sich ohneMühe einzuschränken weiß, wird der Schwelger von seiner Leiden-schaft zur Fortsetzung eines gleichen Aufwandes gezwungen. Dieeinmal an den beständigen Reiz verwöhnten Nerven heischenBefriedigung, und er macht, was ihm übrig bleibt, zum Opferseines gefräßigen Gelüstes. — Oft sollte man zweifeln, daß derMensch zu einer solchen ganz thr'erischen Versunkenheit fähig ^wäre, durch welche die Würde unscrs Geschlechts geschändetwird, wenn man nicht der traurigen und ekelhaften Beispiele sooft und viel sähe.

Eben diese Leidenschaft, welche Körper und Geist zugleichschwächt, wird gemeiniglich die Duelle anderer Sünden. Sieerstickt die zärtlichen Gefühle der Aeltern zu den Kindern, undhemmt die vollkommene Ausübung der Pflicht, für dieselbengehörige Sorge zu tragen. Sie reizt zur Hartherzigkeit gegenArme, zu Betrug und Ungerechtigkeit, wenn der Uebcrfluß zuschwinden anfängt, aus welchem man bisher zu schwelgen imStande war. Sie verleitet zu einem niederträchtigen Geiz,damit man auf der andern Seite für die Lust des Gaumensdesto reichlicher verschwenden könne. Doch wer möchte die Ketteder Sünden und Verbrechen zählen, welche das erste Lasternachschleppt!

Am gefährlichsten und schädlichsten wirkt dasselbe aber durchBeispiel und Verwöhnung auf die Jugend. Es ist genug,Kindern den Hang zur Genäschigkeit und Liebe an Näschereienund Gaumenlust eingeflößt zu haben, um ihnen denselben zuihrem Nachtheil für die ganze Folge des Lebens zu geben. Undwenn sie einst auch durch den Wechsel der Schicksale, oderdurch Verarmung, das Gelüst zu stillen außer Stand gesetztwerden, bleibt darum nicht minder der einmal erweckte Reiz,und macht sie nur um so unglücklicher; bleibt ihnen darum nichtminder das durch künstliche Speisen und Gewürze vergiftete