Angewöhnungen, in ihren verkehrten Meinungen, und haltenAlles, was ihnen auch Böses zukomme, nicht für Erfolg ihreswahnsinnigen, selbstzerstörenden Benehmens, sondern für einwiderliches Ungefähr; für Verkettung von Umwänden, denensie auch mit aller sogenannten Frömmigkeit nicht würben habenausweichen können; höchstens für einen verdrießlichen Mangeleigener dabei angewendeter Vorsicht. Ihnen erscheint die ganzeMenschheit wie eine ungeheure Menge von Einfältigen, überwelche der Listigste und Stärkste zu herrschen das Recht hat;Gesetze, Religionen, gute Sitten, Tugend, Laster, sind will-kürlich angenommene Dinge, die für den großen Haufen nochdurch das Alterthum ehrwürdig werden können. Die Altenaber waren Betrüger und Thoren wie die Neuen, so glaubensie; und der hat Recht, dem das Glück hold ist; der Unglücklichehat immer Unrecht.

Ich möchte diese tiefe Verhärtung gegen das Gerechte, Guteund Wahre nicht einmal immer Ausartung der menschlichenNatur, sondern oft Abart derselben nennen. So wie derSchöpfer gestattet, daß sich zur Belehrung der Sterblichen dasLeben unter allen gedenkbaren Formen gestalte; so wie er körper-liche Mißgeburten erscheinen läßt: so scheint es, daß er höher»Wesen zum Grausen gegen das Thierische auch geistige Miß-geburten von Zeit zu Zeit vorzeigt. Denn man hat Bei-spiele, daß cs Kinder von guten Aeltern gegeben hat, die, derallermöglichst sorgfältigen Erziehung ungeachtet, weder durchLehren, noch Bitten und Thronen, weder durch Ermunterungennoch Strafen gebessert werden konnten. Sie äußerten zumBeispiel schon früh einen unnatürlichen Hang zur Wollust, zurSelbstschändung; Andere eine unüberwindliche Neigung zurtückischen Schadenfreude, und hatten nur dafür allein Klugheit,zu allem Andern waren sic wenig aufgelegt; Andere hatten eineunabänderliche Lust zu diebischem Wesen; Andere den entschieden-sten Widerwillen gegen das Menschlich-Edle, Schöne, Rührende;dagegen war ihnen alles Ekelhafte, Gemeine, Kothigc gefällig; siemochten nicht aufwärts, sondern niederwärts, zum Viehischenin den Staub. Was sollen wir dazu sagen? Wir schaudern