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gestört werden kann. Thut nur gegen andere Leute, wie ihr alsVernünftige Geschöpfe wünschen müsset, daß die Leute gegeneuch thun^

Aber welches sind denn die Hindernisse des Christenthums?—Sind es Hindernisse, welche dir andere Menschen machen? —Nein, denn Jeder hat Ehrfurcht und Liebe für dich, wenn dudeine Pflichten übst; Jeder liebt dich, wenn du dich durch Edelmut!)und gemeinnützige, wohlthänge und freundschaftliche Denkungsartliebenswürdig zu machen weißt. — Oder sind es Hindernisse,welche dir Obrigkeiten und Gesetze in den Weg legen, daß dunicht anders als »«christlich handeln darfst?— Nein, denn alleweltlichen Gesetze sind nur Hilfsmittel zur Unterstützung einestugendhaften Wandels; sie bestrafen den Beleidiger, den Todt-schläger, den Verleumder, den Aufrührer.

So ist also Alles, was dich hindert, als ein Christ zu er-scheinen in Rede und That, nicht außer dir, sondern in dir selbst. .Dein Feind liegt in dir; der Störer deiner Zufriedenheit wohnetnirgends, als in deinem Herzen. Erkämpfe dir denn also nurGewalt über dich selbst, so bist du in demselben Augenblick einweiser, ein glückseliger Mensch, ein Christ; so bist du auf denwichtigen Punkt hingekommen, wo du wahre Achtung für dichselbst haben, der Liebe deiner Mitmenschen vollkommen würdig,nnd des Beifalls deines Gottes im Himmel gewiß wirst.

Und wer ist dieser Feind in dir, der dich hindert, christlich-weise zu denken und zu handeln? — Es ist deine irdische thierischeNatur; es ist dein Fleisch; es ist deine Sinnlichkeit.

Du ergibst dich verbotenen, unanständigen, wollüstigenNeigungen; du bist mehr Thier, als Mensch. Denn auch dasThier drängt sich zu niederer Wollust; deine Vernunft erröthetDavor. — Du bist voll Hasses gegen diesen oder jenen deinerBekannten — wohl, auch das Thier haßt, aber kein vernünftigesWesen, welches zwar feindliche Angriffe männlich abwehrt, aberdarum nicht haßt, nicht Rache will. — Du betrügst deinenNebenmenschen mit Hinterlist — auch das Thier hat Hinterlistund Tücke und Schlauheit; aber ein vernünftiges Wesen handeltmit Offenheit, Redlichkeit und Treue; es thut recht, es will