und Furcht; nun will er sich plötzlich bessern. Er verzärteltsich; er wacht mit allzuängftlicher Sorgfalt für seine Gesundheit.Ihn quält unaufhörliche Bangigkeit vor Krankheit und Tod.ES ist falsche Rettung! Seine Angst ist neue Ausschweifung,welche von der Seele aus den schwachen Körper vergiftet.

Beobachtet den Verschwender. Das Erbe seiner Väter fliegtin wilden Lustbarkeiten dahin, bis er am Rande der Armuthsteht. Nun bebt er erschrocken zurück, verflucht seine bisherigenThorheiten und sucht Rettung. Seine bisherigen Freunde ver-lassen ihn — wer ist des Armen treuer Freund s Er will mäßigwerden und sparsam. Aber aus übertriebener Furcht vor gänz-licher Verarmung übersieht er die zarten Grenzlinien der weisenSparsamkeit und niedrigen Kargheit. Er wird zum Geizhals,der den unschuldigsten Freuden des Lebens absagt, um das todte-Vergnügen des Zusammenscharrens zu genießen. Er wollte derArmuth entrinnen, und ward, selbst bei Schätzen, elender,ärmer und darbender, als der genügsamere Dürftigere.

Habet auf den witzigen Religionsspötter Acht, welcher sich imDünkel seiner Weisheit über Göttliches und Menschliches erhebt,im Glauben der Christen nur Aberglauben, und in der Gottes-verehrung der Weisen nur menschliche Schwachheit bemitleidet.Mit unveredeltem Gemüthe geht er, wie ein schlaueres Thier,ungezähmt über den Erdboden. Sein Nutzen und Genuß ist seinHimmel. Und so wird er die Beute seiner vernunftlosen Grund-sätze. Er sinkt. Das Unglück ergreift ihn. Der Trostlose suchtTrost und Rettung. Aber in ihm ist Entzweiung, außer ihmWiderspruch. Er forscht, er prüft ernster. Er findet, daß er docheinst in Manchem allzuweit gegangen sei, und daß er Manchesverworfen habe, dessen Wahrheit ewig stehe, wie die Welt.

Dies erschreckt ihn. Nun, wie er einst ungeprüft Alle- ver-warf, nimmt er ohne Wahl Alles an. Er wird zum Andächtlerund Schwärmer. Er traute der Vernunft einst zu viel, nun zuwenig; er verachtet sie; will Alles durch den Glauben, Alles imGeheimnisse, im Unbegreiflichen, im Gefühl. — Der Unglück-liche! Rettung will er, und findet sie nicht. Der Zweifler wirdzum Schwärmer und tauscht Finstnerisse mit Finsternissen; das