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gewesen, um es dem Lichte und letzten Ziele aller Geister näherzu führen; seine Tugendlehre sei zu streng und überspannt fürMenschen von Fleisch und Bein. Wenn er auch nicht am Werth«-er Tugend selbst zweifelte, ihr seine innere Hochachtung nichtverweigern konnte, war es ihm doch sehr gemüthlich, zu glauben,die wenigsten Menschen hätten wahre Tugend, und die Haupt*fache sei, man müsse mit Klugheit handeln, erst für seinen eigenenNutzen bedacht sein, statt sich um einer bloßen schönen Vorstellungwillen seinen irdischen Wohlstand zu verringern.

So war es bei vielen Menschen, denen Unglaube Weisheitschien; der Hang zur gemeinen Sinnlichkeit, der sie dahin leitete,und die Gaben des Geistes, Witz, Verstand, Vernunft, Ersah*rung, Einbildungskraft, machten sie zu Dienern und Vcrtheidigernund Beschönigern niedriger Gelüste.

Viel half dazu die gegenwärtige Erziehungsart der Jugend,welcher man glaubt, erst spät von Religions-Wahrheiten, underst dann von ihnen reden zu müssen, wenn sie selbst darüber-Nachdenken und das Wahre prüfen könne; — ungefähr der gleicheJrrthum, als wenn man behauptete: es sei besser, Kindern erstdann Liebe und Ehrfurcht gegen ihre Aeltern oder entfernteWohlthäter cinzuflößen, wenn der kindliche Verstand sich ent-wickelt haben würde, um zu prüfen, worin die empfangenen Wohl-taten bestehen. Viel half dazu die nachtheilige Leichtigkeit inunfern Zeiten, daß Jeder, welcher Lust und Fähigkeit hat, seinewahren oder falschen Vorstellungen witzig und angenehm darrzustellen, dieselben durch Druckschriften überall mittheilen kann.Was nun solche halbgebildete Köpfe sich einbildeten und schrieben,wird wieder von Halbgebildeten gelesen, die beiin Mangel allergründlichen Vorkenntnisse unfähig sind, gründlich zu prüfen, unddas Witzige leicht für Tiefsinn, das Wahrscheinliche für Gewiß-heit, das Schöne für gut halten. Die wahllose Vielleserei unsererJugend bringt, statt Deutlichkeit, nur Verwirrung der Vor-stellungen, und das Vermögen, von allerlei zu wissen, einenDünkel und eine Selbstgenügsamkeit hervor, die den trockenenErnst der strengem Untersuchung verschmäht, und das Eindringenin die Tieft der Wahrheck far thörichten Schulzwang hält.