197

chm, A

^ ch/l>sc

?>i>!rr>ick

st »i Tktl, ÄlakniMwVmhknim

ttmkm

MWÄ>

, ft

dann steht es noch in der Wahl der Vermählten, ob sie sich einenHimmel oder eine lebenslange Holle bereiten wollen! — DenSchritt ist gethan! — Ein furchtbar entscheidender Schritt fürdie Ruhe des ganzen Lebens!

Gewöhnlich ist der Ton, welchen Neuvermählteschon im ersten Jahre gegen einander annehmen,von unausbleiblich wichtigen Folgen. Das Glück,die Zufriedenheit und die Stille des häuslichen Lebens hängtnatürlich nur von ihrem gegenseitigen Betragen ab. Wie mandieses in den ersten Wochen oder Monaten anfängt, wird esallmählig wie Grundsatz herrschend, endlich zur unauflöslichenGewohnheit. Schwer kommt man davon wieder zurück. Darumgebietet die einfachste Lebensklugheit, strenger, als je, in denerstcn Ze iten der ehelichen Verbindung auf die Art zu achten,mit welcher man sich begegnet. Wer es versäumt, hat nachhernur seine eigene Gleichgültigkeit gegen das Wichtigste, seinenLeichtsinn abzulegcn. Denn auf welche Art Neuvermählte auchzusainmengetreten sein mögen, und hätten sie sich vorher auchJahre lang einander schon gekannt: nie kennen sie sich so,nie sind sie einander so erschienen, wie sie im engsten, ver-traulichsten, täglichen Bcisammenwohnen einanderkennen lernen und erscheinen. Hier erst stehen ihre Denk-arten ungcschmückt vor dem Blick des Andern; hier erst erfahrensie stündlich in hundert Kleinigkeiten, die sie berühren, die Ileber-einsiimmung oder Verschiedenheit ihrer Meinungen, Urtheile,Gefühle und Neigungen; hier erst entfalten sich zwischen ihnenallerlei Widersprüche und Abweichungen, die sie nicht erwartethätten. Daher dann oft nachher die Klage des Einen über denAndern, man habe sich vor der Verehelichung verstellt, man seigetäuscht worden. Nein, auch wenn es kein Thcil auf Betrugangelegt hatte, war doch natürlich, daß man vorher nur all-gemeine, verworrene Vorstellungen vom Andern besaß, die, alsman in nähere, mannigfaltigere Vertrautheit kam, wie Täuschun-gen aufgclöset wurden.

Aus dieser Ursache ist's nicht ungewöhnlich, daß selbst unter-guten Menschen, selbst unter solchen, deren Bündniß die Hand