marejf; ober wenn bein Sobljfanb ftdj »erlor; ober mntnSlnbern 5Äetd)t&um juftel, ohne t'br Serbien)!, ober Slnfeben unb(jf(>re ohne Sürbigfeit ihnen ju £(;ci! mürbe, mä^renb bu im©djmeijje beüteö 5dnge|td;tö t^cittg unb reblid) arbeitete)!, unbbennod) nid)t weiter famft ? — ©tefeö SOtijmergnügen, meldjedbu etnpfanbefl, biefe Unjufriebenbeit — men flagef! bu bamitan ? ©en ©ang ber Seit, bie Uitgeredm'gfeit beb 3ufalle> unbbe$ ©lücfö, mie bu eö nannte)!. Stber mejfen ipanb jeidmet berSi'eft ihren ©ang, bem 3 u fatf feinen Sauf, bcm ©lücf feinen2ßeg oor ? 3|! ei nicht Dte ipanb ©ottcö ? Ober ift nod) einipöherer, ai^ ber 2XtIer^öd?ffc ?

©et jufrieben mit ©ott, baö heißt, jufrieben mit ben ©IucfS*umftunben, mit ben Serhältnijfcn, mit bem Soofe, meldjeö erbir in biefer Seit erteilet hat- Sarum er btr biefeb 2ooö unbFein anbereö bereitet unb gegeben bat, ijl t'bm, bem mciftfretjunb bem gütigfen ber Sefen, allein befannt. Slbrr ei ift fürbetne ©ee(e, für ihre i?raft, für t'bre 2(rt ju mtrfen unb ju fein,für t’bre Seftimmung ohne 3^ ei f e i baö 33e)!e gemefen.

©et jufrieben mit ©ott! ©eine Unjufviebenbeit cinbcrt benSauf ber ©inge m'djt; fte i|! SäjTerung ber bödmen Sct^eit;(te ift Sfrbredjen. ©ab ber ©djöpfer 2(nbern anbere Mittel jur©elbftbefeltgung; gab er ihnen anbere Sorjüge, mehr äußere©djönbeit, gröpcre 3lfid)thümer, öortheil'hafterc ©clegenheit,SKnfcben ju ermerben, mädjtigere Serbinbungen — ju allem©Uten legte er baö beüfnme ©egcngemidjf. ©u irrft, menn buunter ‘Purpur unb ©et’be bie bauerbafte greube, in ben golbenenPaläflen bie fuße 9Fuhe beö ©emütbö, beö Sebenö haften ©enußfndtft, ©6 t|! fein Sicht, ei mirb oon einem ©djatten begleitet,©u mürbe)!, fönntejl bu tauften, eö oerfdjmühen, ba$ 3d>unb ©elbj! beö Slnbern ju merben, ben bu je^t für öeneiben?»mertb tjaltfl• bu mürbeft ei »orjiehen, ber, ju t-leiben, welcherbu bijt.

©ei jufrieben mit beinern ©ott — unb bij! bu ei, fo ijr bie■Jpcilfte beineö ©lücfd fdjon gemadjt! ©u mirp banfbar frob baSfd)ä§en unb mit 3 nn *3f eit genießen, mad bt’r ju Sbetl marb.©u wirft im Sertrauen auf bte Seiöbeit beö göttlichen Seit?