Du kamst, und hattest Glauben an Jesum, aber nicht an seineLehren des Heils. Du hattest Glauben an seine Lehren der höchstenTugendpflichtcn, aber dieser Glaube war in dir ohne Wirksamkeit;du ließest ihn in dir nicht ins Leben übergehen. Daran erkennenwir, daß wir Jesu angchören, daß wir seine Gebote halten inAllem gegen uns, gegen unfern Nächsten und gegen Gott. Wärestdu mit diesem lebendigen, sich in deinen Gesinnungen, Wortenund Werken regenden Glauben jemals zum Abendmahl des Herrngetreten: wahrlich, dein Gemüth würde voll hoher Rührungen,voll des entzückenden Gefühls gewesen sein: mir sind meineSünden vergeben; ich bin Gottes Kind! Du würdestdich mächtig empfunden haben, zu sterben für deine Pflichten,wie Jesus Christus für das Heil der Welt gestorben ist; duwürdest Verzeihung gegeben haben allen deinen Beleidigern, die,dich jemals betrübt hatten, oder dich noch in Zukunft betrübenkonnten. Du würdest in allen Sterblichen.nah und fern nurdeine verschiedenartigen Brüder, in Gott nur deinen Allesliebenden Vater, im Weltall nur dein Vaterhaus erkannt haben.Dann wärest du Ein Geist mit Jesu gewesen!
Und dann hätte die feierliche Handlung im Abendmahle einenhöhern Sinn für dich gewonnen. Sie wäre nicht mehr ein bloßesGedächtnißfest vom Tode des Messias gewesen, wie man solcheFeste auch wohl sonst verdienstvollen Sterblichen zu weihen pflegt:
' sondern du hättest dadurch ein Vermählungsfest aller edlern,höhern Naturen, das Vereinigungsfest deines Geistes mit allenbessern Geistern des gegenwärtigen und untergcgangenen undzukünftigen Menschengeschlechts, deine Weihe zum neuen Bundemit Gott, deines Geistes Auflösung mit Jesu Geiste gefeiert.
Das alles ging für dich verloren. Denn wer nicht JesuTugenden hat, nicht die Heiligkeit seines Lebens in That undWort annimmt: wie kann der ihm anhangen? Und wer ihm nichtanhanget: wie kann der Ein Geist mit ihm sein? Und wernicht ein Geist mit ihm ist: wie kann der am Tode, am Bluteund Leibe Jesu Theil haben ? Und für wen Jesus vergebens aufGolgatha blutete: wie mag der das Wort des hohen Sinnesbegreifen, welches die heilige Schrift redet: Das Brod, das