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maximes pompeuses qui ont un melange defaux et de vrai , et qui donnent ä une ques-tion , simple en elle-meme , un air de pro-fondeur et de mystere politique. Linieretdes individus , dit-on , doit ceder a l’inleretpublic. Mais ici qu’est-ce que cela signifie ?Chaque individu n’est-il pas partie du publicaulanl que chaque autre? Cet interet publicque vous personnifiez rdest qu’un terme abs-trait : il ne represente que la masse des inte-rets individuels. II faut les faire tous enlreren lignc de compte , au lieu de considererles unscommeetantiout, eLlesautres commen’etant rien. S’il etait bon de sacrifier lafor-tuue d’un individu pour augmenter celle desautres, il serait encore mieux d’en sacrifierun second, un troisietne , jusqu’ä cent, jus-qu’a rnille, sans qu’on puisseassigner aucunelimite : car, quelquesoit le nombre de ceuxque vous avez sacrifies , vous_avez toujoursla meine raison pour en ajouler un de plus,En un mot, l’inleret du premier est sacre, oul’interet d’aucun ne peut l’elre.

u Les interels individuels sont les seulsinterets reels. Prenez soin des individus, neCenseur. tome xv. 20