( 198 )

pour base la vertu , comme cliez les aneiens»ou, comme cliez les modernes, l’exclusiouabsolue des classes les plus nombreuses ell’exüeme inegalile des clroils , repoussent lacivilisation, les lumieres el rinduslrie dontl’influence doit , tot oulard , l’emporter surlenrs inslilulions? De parells syslemes sontmauvais du momeut que nons apercevons levice interieur qui doit les faire perir , el ilssont essenliellement peiissables, puisqu’ilssont coniraires ä la nalure el aux progres ne-cessaires du gerne bumain. Aussi leur cliuteest-elle ordinairement miserable ou desas-treuse ; et, certes, uous avons assezappris ceque coute a une gcneration le redressementde toutes lessottises des generations precc-dentes , pour n’elre pasbien lentes de savoirgre a nos ancelres de, leurs privilcges allo-diaux et fcodaux, de leur noblesse et deleur rolure , et de mille autrcs helles invcn-tions lanl regrettces par M. de Monllosicr.

Si ce ne sont point les clioses qui ont tortymais les bommes • si les evenernens ne sontpoint blamables, mais bien les inslilulionsqui auraient du les prcveuir, concluous qnc

i