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Vorkommen, so muß auch eine Abänderung gewünscht wer-den und zwar: daß dieselben Gebete nur einmal beim letz-ten Altäre Vorkommen mögen, und der feierliche Se-gen beim letzten Altäre auch nur einmal crtheilt wer-de». Die Ab laß feste*) müssen vermindert werden.

Die Abendmahlsfeier muß mit mehr Ernst —vom Volke und dem Geistlichen — behandelt werden. Injedem Kirchspiele muß des Jahres an den Tagen, wo esder Pfarrer weiß, daß ein großer Theil ihre Andacht ver-richten werden, den Tag zuvor öffentlich in der Kirche eineVorbereitung, und jedesmal vor und nach der Com-munivn eine kurze Betrachtung halten. Das Confiteormuß nicht mehr vom Ministranten lateinisch hergcplappcrt,sondern vom Geistlichen deutsch mit langsamer und deut-licher Stimme vorgetragen werden**).

Wenn es unserer geistlichen hohen Behörde, die doch

mereien einer einfältigen Nonne, Zuliana von Lüttich, aus dem13, Jahrhundert zu verdanken hat, und erst allmählig eingeführtwerden konnte. Sic widerspricht dem Geiste des Stifters unsererReligion und der Praxis der ganzen alte» Kirche. Den Triumphseines Glaubens zeigt man nicht in pomphaften Aufzügen, sondernin den Früchten des Glaubens. „An de» Früchten werdet ihr sieerkennen," sprach der Heiland. Geschehen auch jetzt nicht mehr so

ganz die spectakelhasten Auszüge, so trifft man doch Beispiele, daßPfarrer mit der rafsinirtcsten Kunst den kirchlichen Pomp beför-dern, und wen» man etwas aus den Grund geht, so möchte cs nichtsowohl darum zu thun sein, den Herrn Christus, als vielmehr dasliebe — eZr> hcrvorzuheben. Die Agende merkt an: Die Proccssio»soll vor sich gehen mit der größten Feierlichkeit, dem appl-iusuz derGemeinde und zur vonkusi« der Gegner! — !!!

*) Die Ablaßfeste müssen ganz abgcschafft werden.

**) Aber auch ein anderes Consitcor ist zu beten. Sehr schöneFormulare zu liturgischen Communioncn hat Pracher a. a. O.