Prinzipien des Staats. 167

in dem neuem Europa, als in den Republikender alten Welt, und unsere politischen Formenmüssen darauf berechnet seyn. Während denAlten das öffentliche Leben Alles war, undder Gemeinsinn den Familiensinn bei Weitemüberwog, ist es ber uns das Gegentheil. Jeglücklicher ein Jeder sich an seinem eigenen Heerdefühlt, jemehr verlebt er Zeit zu Hause, in derMitte der Seinigen; um so weniger beschäftigt ersich mit dem Staate, um so weniger verbindet ersein Daseyn mit dem Gemeinwesen. Der Florund die Wohlfahrt des Staates werden freilichimmer auf sein häusliches Leben Einfluß haben,und wenn äußere oder innere Stürme das Va-terland bedrohen oder zerreißen, wird auch im In-nern der Häuser kein heiterer Tag aufgchen. Aberes ist doch unstreitig, daß das häusliche Glück,in vielen Rücksichten, von dem öffentlichen unab-hängig ist; ja das erstere kann das andere über-leben, und über dessen Verlust einigermaßen trösten.Weder zu verwundern, noch zu bewundern ist esalso, wenn die Alten in der Vaterlandsliebe, undin dem Gemeinsinn, uns überlegen scheinen; ihreLiebe, ihre Aufmerksamkeit, ihre Thätigkeit wa-ren nicht, wie die unsrigen, zwischen der kleinenund der größeren Gesellschaft getheilt.

Endlich, wenn in neuern Zeiten, der Staat,in dem Gemüthe und in der Seele des Men-