Ueber die Formen

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meinen Theilnahme sind, und wo die geistigenund die physischen Bedürfnisse sich die . Herrschaftim Menschen wenigstens theilen, ist eine solcheGefahr nicht zu befürchten. Es werden sich im-mer in einem solchen Staate, unter den Reprä-sentanten des beweglichen und unbeweglichen Ei-genthumö, Männer finden, die, aus Religiosität,für die Religion, aus Sittlichkeit, für die Sitten,aus Liebe zur Wissenschaft, für das- Wissen, ihreStimme mit Nachdruck und Erfolg erheben; undtrügen sie auch nicht immer dieses hohe Interesseim Herzen, so würden sie doch Einsicht genughaben, um die enge Verbindung des Lebens desStaats, mit dem einer lebendigen Religion, einerlebendigen Sittlichkeit, eines lebendigen Wissens,wahrzunehmen und aufzustellen, und durch allemögliche ihnen zu Gebote stehende Mittel zubefördern. Und sollten sie es nicht von selbst thun,so würden die Gelehrten, durch ihren Einfluß undihr stetes Einwirken auf die öffentliche Meinung,durch die Gewalt der freien Schrift und der freienRede, die ständischen Repräsentanten dazu auffo-dern. Auch bin ich gar nicht in Abrede, daß,wenn die Lehrer des Volks, die Pfleger der Wis-senschaft, durch liegende Gründe selbstständig wür-den, und ein korporatives Eigenthum besaßen, siedann wirklich einen Stand bilden würden, und,als einem solchen, politische Rechte ihnen zu Theil