des Staats.

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ander absondern und trennen. Aus ihnen erge-ben sich die verschiedenen Stande, deren jederauch ein verschiedenes Interesse und eine verschie-dene Stellung gegen das Ganze hat.

Diese Verschiedenheit der Stande, die ineiner jeden cultivirten Gesellschaft sich immer aus-bildet, entwickelt und verzweigt, führt eine Artvon Natur - Nothwendigkeit mit sich, auf welchedie Verfassung und die Regierung eines jedenStaats Rücksicht nehmen muß. Die in dasunendliche immer fortschreitende Theitung der Ar-beit, und die Trennung der Gewerbe, ist eine na-türliche Folge der Fortschritte der Gesellschaft.Diese Trennung bringt verschiedene Arten desBesihes und des Eigenthums hervor, und die ver-schiedenen Arten des Eigenthums geben einemjeden Stande verschiedene Ansichten und verschie-dene Foderungen an die Gesellschaft.

Stände kömmt von stehen, und durchdieses Wort wollte man andeuten, daß die ver-schiedenen Klassen der Gesellschaft, in welche dietäglichen Beschäftigungen der Staatsbürger die-selben theilen, mit Eigenthum verbunden, wieTheile eines Ganzen dastehen, und selbst an undfür sich kleinere Ganze bilden.

Bis in das dreizehnte Jahrhundert gab esim Mittel-Alter nur zwei Stände, den der Geist-lichkeit und den Rikterstand, nemlich den der Land-