des Staats.

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Len-Gründer die gesetzgebende, richterliche, ver-waltende und vollziehende von einander getrennt,in der Hoffnung, daß auf diesem Wege, sie dieGefahren der Tyrannei und Anarchie von ihrenSchöpfungen entfernen würden. Allein eine scharfeund strenge Trennung der Gewalten, ohne irgendeine Vermischung derselben, ist eben so unmöglich,wie die reine Absonderung der Sinnes - Organevon einander, oder die Trennung der Geistesver-mögen. Man kann sie sich wohl abgesondert den-ken, aber sie können nicht abgesondert epistiren;ja, handelnd, thätig, wirksam, kann man sie sichnicht einmal abgesondert vorstellen, sondern nurim Zusammenhänge, in enger Verbindung, in be-ständiger Wechselwirkung, können sie als Theileeines Ganzen zum Leben desselben beitragen. Frei-lich können in der Regel Derselbe oder Dieselben,nicht die Gesetze geben, sie auf alle besonder«Fälle anwenden, und sie vollziehen. So verschie-dene Verrichtungen setzen verschiedene Organe vor-aus, um zweckmäßig zu geschehen. Die Vernunftverfährt nicht wie der Verstand, der Verstandwie der Wille, der Wille wie die bewegende Kraft.Allein sie gehen doch aus einer und derselben Krafthervor, sie werden von ihr zusammen gehalten.Unter sich verbunden, arbeiten sie sich wechselsei-tig in die Hand, und treffen zusammen in derEinheit. So muß auch das Staatsvermögen oder