über die Staatswissenschaft. 27

gewiesen, die Gegenwart erklärt und gerechtfer-tigt wäre; so würde noch immer die Zukunftgroße Schwierigkeiten darbieten. Es frägt sichnemlich, wenn die Bedürfnisse sich anders aus-sprechen, wenn die bedingte und zugleich bedin-gende Nothwendigkeit der Begebenheiten, andre,neue Ereignisse hervorbringt, wenn die alten Ver-hältnisse theils eine andre Form annehmen, theilsvon selbst aufhören, um andern Platz zu machen;muß man dann müßig und ruhig abwarten, wassich von selbst gebähren und gestalten wird, wasunbekannte urid unberechnete Ursachen herbeifüh-ren können, oder giebt es Grundsähe, nach wel-chen die Masse der Menschen, und besonders dieRegierenden, beurtheilen können und sollen, welcheFormen veraltet sind, welche neue Normen undGesetze aufgestellt werden müssen, und nach wel-chen diese Veränderungen mit Besonnenheit undFreiheit wirklich eingeführt werden können?

Zm ersten Fall existirt keine Staatswissen-schaft, wie wir es schon gesagt haben, sondernnur ein Wissen, ein rein historisches von dem wasin einem gegebenen Momente Statt findet. Imzweiten Fall existirt in der That eine Staatö-wissenschaft, und man muß das Princip ausfin-dig machen, nach welchem der jedesmalige Zu-stand der Gesellschaft in Hinsicht seiner Zweckmä-ßigkeit beurtheilt und abgeschäht, nach welchem die