109

etwas Mühe und Bestreben, sein vergangenes Leben zu bessern,zeigt, wenn er wahre Reue über seine Sünden fühlt, so, glaubeich, muß man ihn gleich absolviren und nicht auf die Zukunftverweisen. — Wie aber, wenn er, oft ermahnt, sich nicht gebes-sert hat; wenn er kein Versprechen, sein Leben besser cinzurich-tcn, gehalten, wenn er sich gar keine Mühe gegeben, sein Ge-müth zu reinigen, und der Gewohnheit zu sündigen, zu entsagen?Ledesma und Lopez sagen, dann sei er unwürdig der Gnadeder Absolution. Aber die richtige Ansicht, der man auch inxrsxi folgen muß, ist die, daß man ihm auch dann nicht ein-mal die Absolution verweigern dürfe, wenn er nur mit der noth-wendigcn Reue versehen ist, und zur Beichte den Entschluß sichzu bessern bringt, (den er freilich nicht zu halten braucht)und der Priester darüber, insofern es menschlicher Weise möglichist, durch Zeichen, Mienen und die Stimme des BeichtendenGewißheit hat." ") Der schändliche Jesuit, der so treffliche An-leitung zum Heucheln gibt.

40) Ja noch weiter sind die gottlosen Menschen gegangen.Bauny sagt, man dürfe solchen, die auch gegen das Naturge-setz gesündigt haben, und zwar in der Gewohnheit verharren, dieAbsolution nicht versagen oder dieselbe aufschieben, auch dannnicht, wenn auch gar keine Hoffnung vorhanden sei, daß sie sichbessern werden." ")

Ueber den schändlichen Unfug, welchen die Jesuiten mit demBeichtstühle trieben, werden wir unten ausführlicher reden, wennwir zum Bußsacramente gekommen sind. '°).

41) Escobar lehrt: „Jemand wird beim Ehebrüche ertapptund von dem Manne der Ehebrecherin angegriffen? aber er tö'd-tet diesen bei unverschuldeter (wie ist das möglich?) Noth-wehr: ist er verpflichtet, den daraus entstehenden Schaden zu ersetzen?Antwort: Rcbellus behauptet es, weil er ihn durch den Ehe-bruch beleidigt und herausgefordert hat; aber Lessius läugnetes, weil er das Recht hatte, zu seiner Vertheidigung den Mann

44) yauux Vdool. Noral. ?. I. Ii. IV. <lc pocnit. <). 15- p. 96.(49). 45) ibiU. «juaesU 22. p. 100. 4L) Wer Beispiele im voraus wünscht,sehe Lscob. I. i. krincip. Lx. 2. 6e artilrus Iium.