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Die Moral und Politik der Jesuiten nach den Schriften der vorzüglichsten theologischen Autoren dieses Ordens
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wird verführen lassen. Wenn auch Lopez und andere «lovto-res diese Ansicht nicht billigen, sondern dafür halten, es seischlecht, um das Seelenheil Anderer zu fördern (sic), sein eige-nes in Gefahr zu bringen, so unterschreibe ich doch mit Vergnügendie Meinung derer, welche anders als sie gemeint sind; und dassind Basilius, Sa u. s. w." ")

38) Der stärkste Gewährsmann des frommen Bauny istder ehrwürdige Pontius, der ohne weitere Umstände sagt:„Man kann die Gelegenheit zum Sündigen zuerst und um ih-rer selbst willen suchen, wenn irgend ein Grund da ist, sie zuwollen wegen unsers eigenen oder des Nächsten zeitlichenoder geistlichen Gutes." ") Nach dieser Absicht kann also Je-mand ein Bordell besuchen, um den armen schönen Kinderchenetwas zu verdienen zu geben.

39) Nach der Lehre der katholischen Kirche, die aber denJesuiten nie heilig gewesen ist, besteht das Institut der Beichte,um Gewohnhcitssündcr durch Verweigerung der Lossprechungan den Gräuel ihrer Seele zu mahnen, und sie zur Rückkehrvom Pfade des Verderbens auf eine heilsame Weise gleichsamzu zwingen. Die ruchlose jesuitische Casuistik hat diesen edelnund schönen Zweck durchaus vernichtet, indem sie mit der durch-dachtesten Planmäßigkeit das Verharren in der Sünde lehrt undso Sacrament und Kirche frech verhöhnt. Man höre darüberdie Casuisten.

Bauny fragt: „Muß man einem jungen Manne, derschwere Sünden in den Beichtstuhl bringt, besonders häufigeSelbstbefleckung, Hurerei u. s. w., die Absolution ertheilen, sooft ") er beichtet? Antwort: Allerdings, wenn er ernstlicheReue über sein vergangenes Leben hat, mit dem Vorsatze, sei-nem Gelüste Zügel anzulegen.... Ob es aber zuweilen heilsamsei, die Absolution zu verschieben, darüber sind unsere Doctorenverschiedener Meinung. Azor, Laymann, Lopez halten da-für, man müsse sie verschieben; ich sage, man soll das demUrtheile des Beichtvaters anheimstellen, der entscheiden wird, wiees nach seiner Meinung für die Ehre Gottes und das Wohldes Beichtenden am besten ist. Wenn der Beichtende irgend

<l) etc I. c. 42) viezil. ?out. t. c. 4;) toller -jnoticr.