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Die Moral und Politik der Jesuiten nach den Schriften der vorzüglichsten theologischen Autoren dieses Ordens
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solviren soll... , daß aber der außerordentliche Beichtiger oderein besonders dazu Beauftragter Ließ weder thun kann, nochsoll ... . Diese Unterscheidung ist aber ohne Gehalt.... Sozerfällt auch die Frage, daß Jemand hierbei Schaden nehme;denn wir stellen den Satz auf, daß, den Schaden unberücksichtigtgelassen, die Uebcrzeugung des Beichtenden so richtig sein kann,daß er ihr in aller Ruhe des Gewissens zu folgen vermag (unddicß also angenommen, ist der Schaden nur materiell undzufällig, nicht aber in der Form ungerecht); und da aufder andern Seite der Beichtende hinwieder Schaden leiden kann,während er der Ansicht seines Beichtigers folgt, wie zum Bei-spiel: wenn der Beichtiger und der Beichtende verschiedener Mei-nung über den Gegenstand eines Ersatzes sind; denn wenn er,keinen Ersatz leistend, einen zeitlichen Schaden für einen Drittenverursacht, so erfolgt gleichergestalt ein zeitlicher Schaden für denBeichtenden, so er den Ersatz leistet.

Ich sage also, daß in einem solchen Fall ein Beichtigerseinen Beichtenden nicht allein absolviren kann, sondern sogar,daß er cs muß.... und der Grund springt nach dem Voraus-gesandten in die Augen, weil alsdann der Beichtende ein völligesBekenntniß abgelegt hat, in einer guten Richtung steht und inlediglich keinem Punkt gegen sein Gewissen handelt, der Beich-tiger auch dieß alles deutlich sicht, der nun nicht irgend einenGrund oder irgend ein Recht hat, den Beichtenden ohne Abso-lution fortzuschicken, so daß also hierüber sich keine Schwierig-keit erheben kann.

5) Grcgorius von Valencia. Man fragt, ob einRichter, vor dem kein Ansehen der Personen sein soll, seine Ent-scheidung nach dem Vortheil seines Freundes richten kann undzwar nur nach einer auf die eine oder die andere Meinung an-wendbaren Wahrscheinlichkeit, während über den Punkt desRechts die Rechtsgelehrten selbst nicht einig sind. Vorerst nunsage ich: Wenn der Richter glaubt, daß die eine Meinung soviel als die andere an Wahrscheinlichkeit für sich habe, so kannerungescheut, um seinen Freund zu begünstigen, nach der

W) Commcntar über den dritten Theil des heiligen Thomas. Bd. 4.Disp. 32. Abth. 5. Nr. 3. -7) Ebend. Nr. 4.