DE l’aEEEMAGiNE.

Mais ce fut d’abord une restauralion dansun meilleur sens. M Schelling rétablit lanature dans ses droits légitimes, il voulut uneréconciliation entre l’esprit et la nature , ilchercha à les réunir tous deux dans l’éternelleâme du monde. Il restaura cette grande phi-losophie de la nature que nous trouvons déjàchez les anciens philosophes grecs , avantSocrate. Il restaura cette grande philosophiede la natux’e qui, germant sourdement de lavieille religion panthéiste des Allemands, an-nonça , dès les temps de Paracelse, les fleursles plus belles, mais fut étouffée par l’intro-duction du cartésianisme. Hélas! et à la fin ilrestaura des choses par lesquelles il peut encoreêtre comparé dans le plus mauvais sens à la res-tauration française. Mais la raison publique nele souffrit pas plus long-temps; il fut honteu-sement renversé du trône de la pensée; Hegel,son major domus, lui enleva sa couronne et lerasa ; et depuis ce temps , Schelling dépossédéa vécu comme un pauvre frère lai, au milieudes prétraitions de Munich, ville qui conservedans son nom allemand son béat caractère, ets’appelle en latin Monacho monachonnn. C’estl'a que je l’ai vu errer comme un fantôme avec