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DE L ALLEMAGNE.

explications de ce livre, qu’il excita l’atten-tion publique. En l’an 1789, il ne fut plusquestion d’autre chose en Allemagne que de laphilosophie de Kant , et elle eut alors, pourle fond et pour la forme, ses commentaires,chrestomaties, interprétations, appréciations,apologies, etc. , etc. Il suffit de jeter un re-gard sur le premier catalogue philosophiquevenu : la foule innombrable des écrits dontKant fut alors l’objet témoigne suffisammentdu mouvement intellectuel auquel ce seulhomme avait donné naissance. Ce fut chez lesuns un enthousiasme écumant, chez les autresun chagrin amer, chez beaucoup une anxiétébéante sur l’issue de cette révolution intellec-tuelle. Nous eûmes des émeutes dans le mondede la pensée aussi bien que vous autres dansle monde matériel, et nous nous échauffâmesà la démolition du vieux dogmatisme autantque vous h l’assaut de la Bastille. Il n’y eutplus guère non plus que quelques invalides quidéfendirent le dogmatisme , la philosophie deWolf. C’était une révolution , et les horreursn’y manquèrent pas. Dans le parti du passé ,ce furent les bons chrétiens qui s’émurent lemoins de ces horreurs. Ils allèrent même jus-