de l’allemagne.

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fruits de la vigne qt du froment deviennent dusang et de la chair ; l’homme devient Dieu ;Dieu devient pur esprit ! Quelle étoffe pré-cieuse et féconde pour les poètes que cettevie chrétienne du moyen — âge ! Le christia-nisme seul pouvait répandre sur cette terretant de hardis contrastes , des douleurs si co-lorées, des beautés si hasardeuses ; tout cela sigrand, si merveilleux, si inoui, qu’on diraitque rien de pareil n’a jamais existé dans laréalité , et que tout cela a été enfanté dans ledélire d’une fièvre, délire colossal de quel-que dieu fou. La nature elle-même semblaitalors se travestir sous des formes fantastiques;et bien que l’homme , plongé dans les pro-fondeurs de ses abstractions, se détournât d’elleavec chagrin, elle l’éveillait quelquefois d’unevoix à la fois si douce et si terrible , si prodi-gieusement tendre, et si enchanteresse et sipuissante, que l’homme écoutait involontai-rement , souriait, s’effrayait et en mouraitquelquefois. L’histoire du rossignol de Bâleme revient en ce moment à la mémoire ; etcomme, sans doute, vous ne la connaissez pas,je veux vous la conter :

Un jour de mai 1453, du temps du concile,