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ohne den Philosophen geschehen. Denn dasEwige ist; die lächerlichen Einwürfe gegenSchölling treffen die Gottheit, nicht das Sy-stein, ihre, nicht seine Unbcgreiflichkeit."

Ich gebe das eben auf Kosten nicht desPhilosophen,*) sondern des Philosophierens

zu

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ch glaube nicht bloß das Ewige, son?dcrn den Ewigen. Was wir aber ewig fodern,ist weniger die Gleichung der Realität und un»sers Denkens, als die Ausgleichung, wenigerdie Erklärung als die Ergänzung unscrs Wesens.

„Wodurch kennen wir dieses Etwas alswieder durch und in uns?"

Allerdings schließet stch wieder der alte plat

'I Möge Schilling sich immer mchr der Naturpbi-rosovhie geloben und ihr durch die seltene Verewi-gung von Phantasie, Tiefsinn und Wilz den zweitenVako geben, der der ungeheueren aiomisiilchen Weltvon Erfahrungen noch als ordnende Weltseele ge-bricht.

DG