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3 (1850)
Entstehung
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die 12 Aeichen des Thierkreises. Die beiden ersten Hypothesenfinden sich in der merkwürdigen Stelle des Dio Cassius, in welcherer erläutern will (lik. XXXVIl eop. 17), warum die Juden denTag des Saturn (unseren Sonnabend) nach ihrem Gesetze feiern.Wenn man", sagt er,das musikalische Intervall, welches <5-ädie Quarte, genannt wird, ans die 7 Planeten nachihren Umlaufszeiten anwendet, und dem Saturn, dem äußerstenvon allen, die erste Stelle anweist; so trifft man zunächst auf denvierten (die Sonne), dann auf den siebenten (den Mond), underhält so die Planeten in der Ordnung, wie sie als Namen derWochentage ans einander folgen." (Den Commentar zu dieserStelle liefert Vincent, Sur les Nannserits grees rein-tiks ü !a DIuLique 1847 z>. 138; vergl. auch Lobcck, XAlao-pkamus, in Orpk. p. 94194K.) Die zweite Erklärung desDio Cassius ist von der periodischen Reihe der Planetenstnndenhergenommen.Wenn man", setzt er hinzu,die Stunden desTages und der Nacht von der ersten (Tagesstunde) zu zählen be-ginnt; diese dem Saturn, die folgende dem Jupiter, die drittedem Mars, die vierte der Sonne, die fünfte der Venns, diesechste dem Merkur, die siebente dem Monde beilegt, nach derOrdnung, welche die Aegypter den Planeten anweisen, und immerwieder von vorn anfängt: so wird man, wenn man alle 24 Stun-den durchgegangen ist, finden, daß die erste des folgenden Tagesauf die Sonne, die erste des dritten auf den Mond, kurz die ersteeines jeden Tages auf den Planeten trifft, nach welchem der Tagbenannt wird." Eben so nennt Paulus Alerandrinus, ein astro-nomischer Mathematiker des vierten Jahrhunderts, den Regentenjedes Wochentages denjenigen Planeten, dessen Name auf die ersteTagesstunde fällt.

Diese Erklärungsweise von den Benennungen der Wochentageist bisher sehr allgemein für die richtigere angesehen worden;aber Letronne, gestützt auf den im Lvuvre aufbewahrten, langevernachlässigten Thierkreis des Bianchini, auf welchen ich selbstim Jahr 1812 die Archäologen wegen der merkwürdigen Ver-bindung eines griechischen und kirgisisch-tartarischen Thierkreiseswiederum aufmerksam gemacht habe, hält eine dritte Erklärungsart,die Vcrtheilung von je drei Planeten auf ein Deichen des Thier-kreises, für die entsprechendste (Letronne, Okserv. crit. et