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führt er ihn zur Hölle. Wie weit Göthe inseinem Mephisto jenen Charakterzug der Sophistikexploitirt hat, kann jeder selbst beurtheilen. Nichtsist ergötzlicher als die Lektüre von Tcufelskon-trakten, die sich aus der Zeit der Hexeuprozcsseerhalten haben, und worin der Contrahcnt sichvorsichtig gegen alle Chikanen verklausulirt undalle Stipulationen anfs ängstlichste paraphrasirt.

Der Teufel ist ein Logiker. Er ist nichtbloß der Repräsentant der weltlichen Herrlichkeit,der Sinnenfreudc, des Fleisches, er ist auch Re-präsentant der menschlichen Vernunft, eben weildiese alle Rechte der Materie vindizirt; und erbildet somit den Gegensatz zu Christus, der nichtbloß den Geist, die ascetische Entsinnlichung, dashimmlische Heil, sondern auch den Glauben re-präsentirt. Der Teufel glaubt nicht, er stütztsich nicht blindlings auf fremde Autoritäten, erwill vielmehr dem eignen Denken vertrauen, ermacht Gebrauch von der Vernunft! Dieses ist nun