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achte» kann der Mensch sich mitten in der ^
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That, weiche das Objekt von einem oder dem
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andern ist, nicht aber sich auslachen so wienicht selber (S- Quint. Ftylein S. Z95) sich
lieben und hassen.— Wenn ein Genie von
sich eben so gut und zwar dasselbe Gute denkt H
(was vielen Stolz voraussetzt) als ein Tropfvon sich und wenn beide diesen Stolz mit «vl igleichen körperlichen Zeichen vor die Anschaue » Ai 'ung bringen: so lachen wir, obwol Stolz und Ml,Zeiten gleich gesetzt sind, nur den Tropf als MMrlein aus, blos weil wir diesem allein etwasdazu leihen. Daher vollendete Dummheil oder M, M n'Verstandeslosigkeit schwer lächerlich wird, weil chM...sie uns das Leihen*) unserer kontrastierenden nDstjulbEinsicht crjchwerr oder verbeut.
') Daher können höhers Wesen zwar über uns, ob- ^ ^wol selten lachen und unsere Handlungen mit ihrenEinsichten kontrastieren, aber dazu sind nicht unsere thö- .
richten tauglich, sondern unsere weise».Daher ist