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Nemesis ihre Strafen weniger an Individuenals an Geschlechter und Welten aus. Un-glück und Schuld begegnen sich nur aufKreuzwege». Daher können die Maschinen-Götter und Götter - Maschinen ins EpoSmit ihrer Negierung der W-llkür eintreten,indcß ein helfender oder feindlicher Gott dasDrama aufriebe; so wie ein Gort die Weltanficng, aber ke neu Einzelnen. Eben darumwird dem epischen Helden nicht einmal einscharfer Karaktcr zugemulhct. Im Eposträgt die Welt den Helden, im Drama trägtein Atlas die Welt — ob er gleich dannunter oder in sie begraben wird.- Zm Lustspiel — als dem umgekehrtenoder verkleinerten Epos und also Verhang-niß — spielet wieder der Zufall ohne Hin-sicht auf Schuld und Unschuld. Der Musen-Gott des epischen Lebens besucht, in einer»kleinen Scherz verkleidet, eine kleine Hülle;

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